” تلك الحقيقة التي تريد الا تعرفها ابدا ” عنوان لمقال كتبه ابراهيم عيسى منذ فترة ، لم اطلع عليه سوى البارحة واحببته لعدة اسباب ، السبب الاول انه حتى وان كان موجه من مواطن مصري لاخوته المصريين فهو صالح لان يكون موجه بخطوطه العريضة لاي انسان يرغب في الاستفاده مما يطلع عليه دائما .
السبب الثاني احببت محاولة التعري لاجل الحقيقه هنا ، علما ان الحقيقة وان بدت تظل دائما غائبة بشكلها الكلي ، فهي غالبا جزء يراه كل شخص وفق المعطيات التي لديه وتجربته لذا لا توجد حقيقه كاملة الا لدى من يعلم خائنة الاعين و خبايا النفوس الله عز وجل .
احببت ان ادمج المقال الطويل والمتفرع مع بعض الصور التي اعددت ثم حفظه بعد ذلك بصيغة ملف pdf ليتمكن القارئ من وضعه على جهاز الاي باد او الاي فون او الكومبيوتر و تصفحه في اي وقت يتناسب معه خلال اليوم .

عنوان لاغنيه استمعت لها مرارا ، كنت انهيها لابدئها من جديد و لا ادرى لم احببت ان اعد لها هذا الفيديو الذي استمديت مشاهده من مواد فلميه مختلفه سواء اخباريه او و ثائقيه و سينمائيه ، ايضا لا اعلم كيف ترابطت المشاهد امامي بهذه الطريقة او حتى كيف تدفقت بهذا الشكل الذي لم اخطط لها .
العمل لفرقة لبنانيه اسمها ” الصابون يقتل ” وهي فرقة مستقلة تشكلت عام ١٩٩٧ ميلاديه و تعنى بالغناء و الموسيقى بشكل عام .

تنويه :
تعرفت عليهم ذات صدفة عبر مدونة تفاصيل ، فشكرا لها .

He : But when will I see you again?

She : Oh never, never!

He : Never?

She : Well, maybe someday.

He : When, tomorrow?

She : Oh no, this evening!

” .. كيف انسى ذكرياتي وهي في قلبي حنين

.. كيف انسى ذكرياتي وهي في سمعي رنين

كيف انسى ذكرياتي وهي احلام حياتي

انـها … صورة ايامي على مرآة ذاتي

عشت فيها بيقيني وهي قرب و وصال

ثم عاشت في ظنوني وهي وهم وخيال

ثم تبقى لي … على مر السنين

وهي لي … ماض من العمر وآتي

كيف انساها وقلبي لم يزل يسكن جنبي

انها … قصة حبي  “

مقطع احبه  من قصيدة / طقطوقة ذكريات للرائعة ام كلثوم والمبدع رياض السنباطي و الرقيق العميق احمد رامي ، عرفت لدى البعض باسم آخر هو ” قصة حبي ” وقد غنتها في حفلة بتاريخ 3 / 2/ 1955 ميلاديه .

ولهذا المقطع سطوة الحقيقة كونه يـُـشرح الذكرى وكيف تتكون وكيف تبقى ، كيف نعيشها ثم تعيش فينا ، اما عن تركيبة اللحن الفنية وطريقة العرض كتب د . فكتور سحاب عن هذا المقطع الاخير من الاغنيه ” .. مقامه نهاوند وهو مرسل في البيتين الاولين ، ويتحول الى ايقاع الوحدة الكبيرة ومقام البياتي في البيت الثالث – كيف انسى ذكرياتي وهي احلام حياتي – ويتحول اللحن الى الصبا في البيتين التاليين – عشت  فيها – ولدى غنائها وهم وخيال ثاني مرة يتوقف الايقاع وتتحول الى الغناء المرسل على مقام السوزناك تمهيدا لدخول المذهب – كيف انساها ” .

للاستماع للمقطع الذي احب او الاحتفاظ به اضغط هنا .

اضافة :

في نفس هذا العام حصلت ام كلثوم رحمها الله على ثلاثة اوسمة في وقت واحد ، وسام الارز اللبناني ، وسام النهضة الاردني ، وسام الاستحقاق السوري .

لا ادري ان كان هو الحنين الى المنسيين منذ سنين هو الدافع الحقيقي لكتابة هذه السطور ام انه الشوق لذلك الزمن فحسب .

هي صوت عبر في مرحلة الثمانينات حدوده ، سكن ذاكرة اناس من دول مختلفة ، ما زالوا يذكرونه وان حاول ان يطويه النسيان ، عن ذلك الصوت ، عن هذا الاسم ،  اضيف هذه النقاط المتسلسله التي تشبه ومضة عين ترى حياة ممتده وبشكل مختصر :

+ عراقية الاصل ، كويتيه الروح ، خليجية الهوى ، عربية الانتماء ، اسمها الحقيقي خيريه عمارة ، ولدت يوم 10 نوفمبر عام 1955 ميلاديه في مدينة البصرة ، مضت مع عائلتها الى الكويت وعمرها لا يتجاوز الستة اشهر ، ولا تحمل الجنسية العراقية .

+ استمعت الى اول تعليق على صوتها صدفة ، كانت تبلغ من العمر خمسة اعوام ، لا تملك من الالعاب الكثير ، تعبث في ايطار سيارة مهمل وتحركه مرددة بشكل تلقائي موال حزين ، استوقف الصوت ابنة عمها التي لمع دمعها وقالت ” .. صوتك جميل جدا  ” هذا الموقف بقي في ذاكرتها ولم تنساه   .

+  كانت تهوى الاستماع لمطربي الجيل الذهبي  كفريد الاطرش و ام كلثوم وعبدالوهاب و عبدالحليم و صباح و سميرة توفيق  وتحب اغاني تلك الفترة قصيرها وطويلها ، الجاد منها و الخفيف وكانت تحب اغنية هدى سلطان ياضاربين الودع وقد غنتها لاحقا في احد البرامج التلفزيونيه .

+  منذ عمر مبكر كانت تتابع برامج المصارعة الحرة و كرة القدم التي كانت تجيدها وتلعبها مع ابناء اختها في المنزل ، شاركها في هذه الهوايات اقرب الناس اليها منذ الطفولة اخوها “علي ” و حين يلعبان معا تسلمه الكرة فورا مخافة ان يطيح بها اي اذي ، كانا  كرويا غير متفقين فهي تشجع نادي القادسيه الكويتي و هو يشجع  النادي العربي الكويتي و كانت تناديه يا ” عرباوي ”  و من ضمن ما ذكرته ذات حديث  ” .. حين كان يلعب الفريقان ضد بعضهما البعض تولع حريقة بالمنزل ” ، لكن اجتمعا على حب هذه اللعبة بشكل عام و تشجيع المنتخب الكويتي بشكل خاص  .

+  منذ مراهقتها تعلقت بمشاهدة افلام الرعب ، سواء في السينما ان اتيحت فرصة او على شرائط فيديو او التلفاز، كانت لها طقوس للمشاهدة ، تطفئ الضوء ليعم المكان ظلام دامس ، كانت تتحدى ذاتها وهي تواجه خوفها ، مهما وجلت تصر على اكمال الفيلم وكانها تخاطبه طوال الوقت قائلة ” لنرى من الاقوى انا ام انت ” ، وحين تشاهده مع  عائلتها تقوم هي و اخيها بصنع المقالب لاخافة الاسرة  اثناء المشاهده .

+ اشتركت في شهر رمضان من عام 1397 هجريه ، الموافق اغسطس 1977 ميلاديه و بتحريض من ابناء اختها  في برنامج ” مواهب و هوايات ” الذي تقدمه اذاعة الكويت دون دراية اهلها ، ذهبت للاذاعه مع اخيها علي و ابناء اختها سرا ، هناك التقت بالاعلامية منى طالب التي تعتبرها أستاذتها و أول من عرفها إلى الجمهور ، لم تمكث اكثر من ساعتين عادت بعدها الى المنزل و دون ان تعرف النتيجة ، حيث كانت تصدر بعد ايام العيد مباشرة ، حين تم اختيارها الاولى  في المسابقة بدا لها العيد عيدان و اسعدها ان تكون افضل صوت واعد في البرنامج .

+ لم يكن في عائلتها المحافظة  احد له موهبة بالغناء او الفن عموما ، لذا اعترضوا  في البدء خوفا عليها لكنها دخلت معهم بنقاش هادئ موضحة ان الانسان هو من يفرض معاييره ولا يمكن لمناخ عمل ان يفسد شخص او اخلاقه، وظلت طوال مشوارها الفني محافظة بملابسها واطلالتها الاعلامية وليس لها علاقة وطيده بالمساحيق التجميليه او الاكسسوارات  واغلب ما يهتم به الكثير ممن يعمل بهذا المجال  .

+ بعد فوزها والاتفاق مع اهلها  قامت وزارة الاعلام بتعينها كموظفة و تم ضمها الى فرقة الكورال لمدة عامين للمزيد من الصقل والتدريب وحصلت على جائزة افضل صوت في الكورال عام 1978 ميلاديه.

+  مما تذكره عن تلك الايام انها غنت  خلف الفنان السعودي محمد عبده في اغنية ” في الجو غيم ” كما غنت مع وديع الصافي و نصري شمس الدين من لبنان واسماء اخرى شهيره ، وترجع كل الفضل في تنوعها الغنائي واجادتها اغلب الالوان الغنائيه الى تلك المرحلة من حياتها وكانت سعيده بالتجربة ككل .

+ اشترت اول سيارة بحياتها في تلك الفترة من رواتبها وكانت ” مازدا ” وسمتها عزيزه .

+ من خلال مؤسسة انتاج حديثة  التقت بالملحن خالد الزايد ليصدر اول البوم لها عام 1980 ميلاديه بعنوان ” اجرح ” ، وكانت الاغنية التي تحمل اسم الالبوم هي اشهر اغانيه بل وشكلت انطلاقتها الاولى والقوية للجماهير على امتداد شبه الجزيرة العربية  .

+ كانت الاصوات النسائية الشهيره في منطقة الخليج محدودة واغلبها يعيش في السعوديه وكن ثلاثة اسماء على التقريب توحة و ابتسام لطفي وعتاب ، لذا حين ظهرت رباب في الكويت تهافتت عليها شركات الانتاج كذلك الملحنون وكتاب الاغنية ، فتعاملت منذ بدايتها مع اسماء عديده وشهيرة على الصعيد المحلي في تلك الحقبة الزمنية .

+ باتت مع هذا الانتاج الغزير والتهافت صوت عصري يعبر عن مرحلة الثمانينات دون ان يخلو من ارتباط عميق بالتراث والفلكلور الشعبي ، عرفت بالخليج باسم ” رباب الكويتيه ” وبات اسم الوطن مرادفا لها .

+ من خلال اعمالها رسمت للمراة صورة غير نمطيه عبر المفردات التي ترددها والتي كانت تحمل اتجاه جديد في ذلك الحين مثل لا تنادي ، اشمعنى انا ، انت بديت ، غيرت عنواني ، جبرني الشوق ، هذاك اول ، اصفق عليك ، اسف اسف ، متعنين ، احتمال ، صوت لي واغاني اخرى عديده لا تظهرها مستضعفه  بقدر ماهي صبوره اوثائرة ان استدعى الامر ، متكتمه وتبوح ان احتاجت لذلك ،  واقعيه ، محنكه ، ضربة الغدر لا تكسرها بل تقويها ، متأمله للعواطف والاحداث وما يمر بها ، متحديه لذاتها لاجل حفظ كرامتها وكبريائها وقد تعلق الجمهور باغانيها كونها كانت الصورة الاقرب للواقع والحلم في الوقت ذاته .

+ كان نجاحها قويا فاكرمت ذاتها واشترت سيارة مرسيدس في تلك الفترة ، وقد جعلت من تاريخ ميلادها  1011 رقما للسيارة الجديده  ، كانت تأخد اسرتها بين حين واخر لمشاهدة فيلم في سينما السيارات بالكويت وكانت تحب تلك الفترة وتذكرها بحنين .

+ تحب اللون الاصفر كونه لون الفريق الذي تشجعه و تحب الرقم 9 كونه رقم اللاعب الذي تقدر جاسم يعقوب والملقب في تلك الفترة بجوهرة الخليج وقد غنت له ” كاهو وصل .. جاسم وصل .. بالسلامه ..وصل بو حمود ” بالمشاركة مع عبدالكريم عبدالقادر .

+ كانت تحب الرقم 99 كونه عدد اسماء الله الحسنى و رقم 1 كونه يذكرها بوحدانية الله وايضا رقم 3 كون بعض الادعية والورد والاذكار تردد ثلاثة مرات فتشعر ان هناك سر يجذبها لرقم ثلاثة ، في العموم كانت تحب الارقام الفرديه لا الزوجيه .

+ كانت تحب مشاهدة عيون الخيل و ترقبه من بعيد وهو يركض  لكن لا تحب ان تمتطيه او تقتنيه او تشرف على تربيته .

+ كما كانت تحب الطهي وتجيد طبخ المكبوس و صالونة البامية و مطبق الزبيدي و السمك المشوي وقد كانت تعشق السمك القادم من نهر العراق وعلى وجه التحديد سمك البني و الكطان ، ايضا النظافة تشكل لها هاجس حتى باتت ممارسة يوميه و هواية دائمة فهي لا تستطيع المكوث في بيت غير نظيف لذا لم تتكل في يوم ما على الصانعة اتكال كامل ، وعاشت حياتها وهي تقوم باغلب الاشياء بنفسها كي لا تتعبهم بكثرة ملاحظاتها حول النظافة والتاكد من ذلك ولتثق بان كل شئ تريده يتم على افضل ما يرام وبالطريقة التي تحبها .

+ في عام 1984 ميلاديه قدمت للملحن خالد الزايد فتاة ذات صوت جميل امنت بموهبتها لتصبح بمرور السنين الفنانة نوال الكويتيه .

+ فقدت والدتها في عام 1985 ميلاديه وحزنت كثيرا ، تم تكريمها في العام ذاته بالقاهرة .

+ عام 1986 ميلاديه تم تكريمها في قرطاج.

+ بناء على طلب من اميرة سعوديه  اعادت غناء الاطلال للراحلة ام كلثوم لكن بطريقتها واسلوبها الخاص و انتشرت كنسخة مسجلة على شريط وغير رسمية او مدفوعة الاجر بل اهداء خالص من رباب المحبة لهذه السيدة  التي استمعت للاغنية واقترحت عليها اعادة توزيعها موسيقيا بل وتصويرها بالفيديو ايضا وكان ذلك 1 / 2.

+ علمت ان الموسيقار الراحل محمد عبدالوهاب معجب بصوتها عن طريق عائلة الامير بدر بن عبدالعزيز في السعوديه ، حيث شاهدت شريط فيديو يظهر به وهو يستمع لصوتها ثم يشيد به ويخبرهم انه يريد ان يراها .

+ حين عادت للكويت اخبرها الموسيقار عبدالرب ادريس مرة اخرى ان الاستاذ عبدالوهاب استمع لصوتها ويرغب برؤيتها والاستماع لها شخصيا ، فوعدته ان حالفتها الظروف و ذهبت للقاهرة ستقوم بهذه الزيارة التي ترغب بكل سعادة وحب .

+ حين زارت مصر اتصلت به عن طريق صديقة لها وتم تحديد الموعد ، هناك استمع لها واخبرها ” .. ان في صوتك مساحة عرب لم تكتشف بعد وجوانب لم يتعرض لها اي ملحن من قبل ” ، انتهى اللقاء بوعد ان يلحن لها بشريطة ان تسجل اغنية ” من غير ليه ” كاملة وترسلها له ليدرس صوتها بتأني ويفهمه بعمق وان تلتقي به عند عودتها الى القاهرة بعد رحلة تكرم بها الكويت من خلالها في دول المغرب العربي ، هذا اللقاء من الاشياء التي اعتزت بها وتدخل البهجة الي نفسها حين تذكرها ، بل وباتت تفكر خلال رحلتها ما هو اللحن الذي سيعده كي يليق بعربها الموسيقية وحنجرتها التي اشاد بها .

+ اثناء رحلتها  مرت بظروف صحية حرجة ، تعبت بسبب قلبها وباتت تحتاج الى تدخل جراحي دقيق مما دفع الامير خالد – ابن جلالة الملك فهد بن عبدالعزيز رحمة الله عليه –  ان يرسلها للعلاج في امريكا حين علم بذلك وكان هذا قبل حدوث الغزو العراقي للكويت بشهرين .

+ قامت باجراء العملية وخرجت من غرفة الافاقة لتعلم ان وطنها الحبيب تم غزوه فيزيد تعبها النفسي رغم بدء تحسن حالتها الصحية فتحزم الحقائب وتقرر العودة باي طريقة وباقرب وقت .

+  حين حاولت العودة مع صديقة بحرينيه للكويت تفاجئت بقرار المنع من دخول الكويت ، تبعه رفض آخر بمنعها من دخول البحرين -بعد مهاتفة تمت مع مسئولين كويتين – دون الافصاح عن مبرر لذلك ، انهارت قواها بعد ان امضت اكثر من 30 ساعة في المطارات والطائرات متعبة ، كبرت حيرتها وهي تبحث عن ملجأ تختبئ به اوارض ترضى بوجودها .

+ من تدابير الله ورحمته ان ارسل الشيخة موزة بنت هلال – والدة الشيخ خالد آل نهيان – لتشهد هذه الاحداث التي توالت عليها بلا اسباب واضحه ، فتتصل بالمعنين في ابوظبي وتسالهم ان كان هناك ما يمنع اصطحابها ، فلم يبدوا اي معارضة من دخولها للامارات العربية المتحدة ، استقلت الطائرة مع الشيخة و اقامت لديها لمدة سبعة اشهر ، تقول عن تلك الفترة  ” كنت معززة و مكرمة وتعاملني مثل اولادها تماما ولن انسى فضلها هذا ما حييت” .

+ بالرغم من وجوب ارتياحها بعد العملية وعدم الغناء على الاقل لمدة عام الا انها سارعت بانتاج البوم وطني للكويت ، تم توزيعه مجانا تضمن عدة اغاني تعبر عن حبها للكويت وانتمائها  مثل الله اكبر ، ما خضعنا ، كويت يادانه ، شدو الحيل ، وعد ، وقد كتبت اغلب كلماته  ولحنت اكثر الاغاني التي به ،  كما ذكر بعض المقربين انها  اختارت ارتداء اللون الاسود طوال فترة الغزو ولم تلبس ثوبا ابيض الا عند التحرير .

+ في تلك الفترة حاولت ان تستفسر عن تهمتها فقيل انه بالاضافة الى التحفظ على اصولها العراقية فقد تم بث اغنية لها بعنوان ” صادق يا صدام ” في تلفزيون الكويت ابان العدوان الغاشم وهي مهداة  للرئيس صدام حسين من غنائها وتلحينها ، اوضحت ان العمل الغنائي كان قبل الغزو وبالتحديد في عام  1988 ميلاديه وهو العام ذاته الذي احتفل به العراقين بالنصر على ايران وبه القت الاميرة الشاعرة سعاد الصباح امام صدام في بغداد  ” قصيدة حب الى سيف عراقي ” وشارك بهذه الفعاليه  جمع من الفنانين العرب والشخصيات المعروفه من اقطار مختلفة ، وان الاغنية محفوظة في العراق ولم تبث بالكويت سابقا او العالم العربي كونها لمناسبة خاصة ولشخص وحدث معين .

+ رافق منع الدخول منع شامل من ظهورها في كافة اجهزة الاعلام الكويتي وعدم بث اغانيها او بيعها واستمر هذا المنع طوال حياتها.

+  في تلك الفترة  تم منع  اسماء اخرى شهيرة من الدخول للكويت  مثل هدى و سحر حسين ، ميعاد عواد ، نوال وعدد من الفنانين الذين عاشوا تحت سمائها بانتماء روحي تام ، لاحقا تمكن البعض من العودة اليها عبر طرق مختلفة ، هدى حسين عن طريق زواج صوري بممثل ، نوال عبر واسطه من الشيخة سعاد الصباح ، فؤاد سالم ، ماجد المهندس ، ياس خضر ، خضير هادي ، جميعهم دخلوا الكويت الا هي رغم محاولاتها و حب اهل الكويت لها سواء من الوسط الفني او الجمهور العادي و ثقتهم بعدم خيانتها للوطن وان ما حدث سوء فهم تام .

+ مضت الامور كما كتب لها و استقر بها الحال في مدينة الشارقة  بالامارات العربية المتحده ليتوقف هذا التدفق الفني الهادر والذي استمر لمدة عشر سنوات متواصلة متعثرا مع الغزو العراقي للكويت في عام 1990 ميلاديه وحتى الى ما بعد التحرير .

+ بات عطائها متقطع لظروف عديده وكانت حين تسئل في اي لقاء عن ماذا يشكل لها عام 1990 ميلاديه ،  تنأى عن فتح  جرح في نفسها ولا تقول انه عام خروجي من الكويت بل تجيب السائل ” .. انه عام دخولي للامارات والعيش بها ” ، ثم تشيد بموقف الشيخة موزة بنت هلال معها وتذكر انه العام الذي انهت به عمليتها الجراحيه في القلب  .

+ في عام 1992 ميلاديه تم تكريمها في تلك الفترة من قبل الرئيس الراحل بو رقيبه في تونس .

+ في عام 1994 ميلاديه دعمت الفنانة احلام في بدايتها وقدمتها للملحن عارف الزياني الذي لحن لها اغنية مثير اشهر اغنيات البومها الاول احبك موت لتنطلق عبرهذا اللقاء لجماهير الخليج و الوطن العربي بوقت قياسي .

+ ،  في قطر تم تكريمها عام 2002 ميلاديه و في البحرين عام 2003 ميلاديه .

+ في ذلك الوقت وقعت عقد مع روتانا لمدة ثلاثة اعوام واستغرق تنفيذه خمسة سنوات لا ثلاث ،عند الانتهاء لم تجدده كونها لم تجد اي جديد اضاف لها في هذا التعاون الذي اجتهدت به بقدر استطاعتها ولم تلقى المثل من الطرف الاخر ولم تتحدث عن ذلك بوضوح .

+ في الشهر السادس من عام 2010 ميلاديه تعرضت لجلطه ومكثت في العناية المركزة ، بعدها ظهرت على قناة ابو ظبي واجرت حوار تحدثت به عن معانتها الصحية وشوقها الكبير للكويت وامتنانها العميق للامارات وامنيتها لحياة افضل لشعب العراق وفلسطين وكافة الامة العربيه .

+ في ساعة مبكرة من صباح الجمعة 2 / 7 / 2010 ميلاديه فارقت الحياة اثر تعرضها لجلطة ثانية ونزيف حاد في المخ نقلت على اثره الى احدى مستشفيات الامارات وقد ذكر الاطباء بانها اصيبت بفيروس لم يتعرفوا عليه واعدوه فايروسا مجهولا .

+ تم تشييع جثمانها من مسجد الصحابة بالشارقة إلى مثواها الاخير في الشارقة.

+ ربت ولد  اسمه خالد ، رحلت قبل ان يكمل العشرين ولم ينهي الثانوية ، اعتقد البعض انه ابنها او ابن احد اخوتها و حين سئلت ذات مره هل صوته جميل مثلها  اجابت  ”  لا مو فنان هو رجل متدين ” .

+ بعض اغانيها كانت تهديها لاقاربها وذويها مثل ” امي ياكل الامان ” لوالدتها و اغنية ” يابعد قلبي انا بقلبي شريتك ” لابنها ، وكانت تعد عمل جديد لتعود به مع الشاعرة الامارتيه ساره وكان بعنوان ” شطبتك من حساباتي ” .

+ كان الفنان حسين الجسمي احد الكورال المصاحبين لها ذات مره وحثته بان يكون فنان منفرد كونه يملك الصوت المؤهل لذلك .

+ كانت تحب الاستماع لاسماء عديده من الفنانين المتواجدين بالساحة واخصت بالذكر ماجد المهندس ، عيضة المنهالي ، كما احبت الحان فايز السعيد وصوته ايضا ، واحبت في راشد الماجد انه كلما ذهب في حفلات للكويت كان يذكرهم بها عبر ترديده لاغنياتها .

+ تعاملت خلال مشوارها مع اسماء شهيره ، فمن الشعراء على سبيل الذكر لا الحصر ،  الامير خالد الفيصل ، عبدالله الفيصل ، عبداللطيف البناي ، اميرة سعوديه كتبت لها اغنية يامدعي القول وكان لهذه القصيدة قصة واقعيه لا تحضرني تفاصيلها ، الشيخ فهد الأحمد ، الأمير بدر ابن عبدالمحسن ، الشاعر فايق عبدالجليل ، الشيخ محمد بن راشد. ، خالد بن محفوظ ” الناصر ” ، عبدالعزيز بن سعود ، بدر بورسللي ، خليفة العبدالله  الخليفة ، دعيج خليفة الصباح ، مبارك الحديبي وآخرين .

من الملحنين خالد الزايد ، طلال المداح ، عبدالرب إدريس ، ، راشد الخضر ، غنام الديكان ، سليمان الملا ، انور عبدالله ، عارف الزياني ، وآخرين .

اما الشركات التي تعاملت معها  فكانت نجمة الفضة ، بوزيد للفنون ، شركة يوسف حيدر الفنية ، الى ان استقرت مع شركة فنون الجزيرة التي انتجت لها اغلب البوماتها لوقت طويل ثم روتانا .

+ رحلت ولم تدخل الانترنت لمنزلها وان سئلت اجابت مازحة ” انا رباب الثمانينات ولست رباب 2000 ” ومع ذلك كانت سعيده بما وضعه معجبيها من اشياء لها على شبكة الانترنت بشكل كبير .

+ حين سئلت لماذا لم تغني لفلسطين اجابت ” اني ارغب ان اغني للنصر والفرح في فلسطين لا للجرح والحزن فصوتي وحده حزين واريده ان يصافح فرحة مع اني رغبت في الغناء للشهيد الفلسطيني ويشرفني لكن لم يحالفني الحظ في الحصول على كلمات مناسبه وبطبيعتي اغني لجميع الاوطان العربيه في افراحها مثل اغاني انتصارات المنتخبات الرياضيه ومناسبات الزواج  ” .

اضافات :

+ لقاء تم مع بروين حبيب قبل وفاتها بتلفزيون دبي  عبر برنامج نلتقي ، واعيد بثه بعد وفاتها تكريما لها .

+ مقال بعنوان “  هل ظلمنا رباب ؟ ” بقلم الكويتي حسن العيسي .

+ ملف صوتي به تتحدث رباب عبر برنامج ياهلا بقناة روتانا عن الكويت وتعتب بقدر محبتها و تتأثر حين تبرئ ذاتها وفي عز شجنها يقاطعها المذيع قائلا ببرود ” نغني للكويت ؟ ” ، للاستماع او حفظ الملف اضغط هنا .

يقع في مصر بمدينة القاهرة ، يعد من اكبر الميادين الموجودة به والثاني بالاهمية بعد ميدان رمسيس الذي تقع به محطة مصر .

في البدء كان اسمه ميدان الاسماعيليه نسبة الى الخديوي اسماعيل ، في الخمسينات وعند التحرر من الاستعمار بات اسمه ميدان التحرير ، يحيط به العديد من الاماكن الشهيرة والهامة والتي لها ذكريات لكل زائر او مقيم في هذا البلد ، مثل النيل هيلتون ، المتحف المصري ، مقر جامعة الدول العربيه ، الجامعة الامريكيه ، تمثال عمر مكرم ، مسجد عمر مكرم ، جراج عمر مكرم المكون من عدة طوابق تحت الارض ، محطة السادات وهي احد اكبر محطات المترو بالقاهرة الكبرى ، وختاما مجمع التحرير وهو مجمع المصالح الحكومية وقام بتصميمه محمد كمال اسماعيل والذي شارك ايضا في توسعة  المسجد الحرام والمسجد النبوي حيث تم اختياره  بالاسم من قبل الملك فهد بعد اطلاعه على مجلدات موسوعة مساجد مصر  .

يحيط بهذا الميدان الدائري كقرص الشمس عدة خطوط طوليه هي  الشوارع  التي تؤدي اليه او تتفرع منه كخيوط النور ، من هذه الشوارع شارع طلعت حرب والذي يوجد به مكتبة مدبولي وجروبي وعمارة يعقوبيان وعمارة عمر افندي ومبنى صيدناوي ومقهى ريش حيث تطل بعض هذه المباني على ميدان طلعت حرب من عدة زوايا مختلفه وهو من الاماكن التي احب .

ايضا شارع القصر العيني الذي يقع به مجلس الشعب ومجلس الشورى بالاضافة الى تسع وزارات مصريه ، كذلك شارع قصر النيل وشارع شامبليون الذي تمت تسميته على اسم العالم الفرنسي الذي فك رموز اللغة المصرية القديمه بعد استعانته بحجر رشيد ،  اضافة الى ميدان محمد فريد و ميدان الشهيد عبدالمنعم رياض ، مرورا  بشارع التحرير و شارع البستان الذي يوجد به وسط البلد والاسواق العديده والبنوك وبعض مؤسسات الدولة مثل وكالة انباء الشرق الاوسط والكائنة تحديدا في شارع هدى شعراوي المتفرع منه .

اضيف هنا تقرير مصور من قناة العربية يتحدث عن هذا الميدان بشكل مختصر  .

” .. هل احدثكم عن الحريه ؟ … انها تكره النائمين وستظل تكرههم حتى يستيقظوا ! انها تكره النوم لان اليقظة امها والعمل ابوها ! انها الشئ الوحيد الذي نستطيع ان نصفه بانه اجمل من الحب ! ” .

+ راشد حسين شاعر فلسطينيي .

+ كتبها في يوم  الاحد 28 ابريل 1957 ميلاديه في مقدمة ديوانه الشعري مع الفجر .

كان للموت متسع في دواوين شعره وقصائده ، كان له مكان ما داخل ابياته ، وخلال سنوات مختلفه كان يزوره هاجس الموت وكان السباق دائما في شعر الرثاء ، اتحدث هنا عن الشاعر الراحل غازي القصيبي و اضيف بعض سطوره فحسب ، البدايه  جزء من قصيدة ” نموت ”  1958 ميلاديه / 1378 هجريه :

نموت !   فيا  فجر   لا  تبتسم  و  يا امسيات الصبا  اقفري

نمر على  الاكؤس   المترعات  و نرحل  عنها و لم  نسكرِ

نموت ! و مازال في الامسيات  صدى ليلنا الضاحك المقمر ِ

نموت !   و في  شفتينا الحنين    و في سمعنا رنة   المزهر ِ

جزء من قصيدة ” مات شاعر ”  1959 ميلاديه / 1379 هجريه :

مر بالكون غريبا

ومضى يدفن في المجهول اياما … قصيره

مغرقا في لجة الموت امانيه … الكسيره

فإذا ما جمع الليل الندامي

وسرى في الافق لحن  … لم يداعب اذنيه

واذا ما انتظر الصحب – على شوق – لقاءه

واطل الفجر مشدوها كمن ينعى حبيبا

فاخبريهم انه … مات غريبا .

جزء من قصيدة ” خذني اليك ”  1960 ميلاديه / 1380 هجريه :

إلهي ! … سألتك : ” خذني اليك

فإن حياتي ضاقت علي

ولو طال يارب فيها بقائي

سأصبح يارب كالآخرين

سأصبح وحشا يحب الدماء

ويغمد خنجره في الظهور

ليحظى بامنية سافلة

إلهي ! عرفتك فوق الظنون

وأعظم مما يخال البشر

وأسمى …وأسمى

عرفتك رب فخذني اليك ” .

جزء من قصيدة ” يا ملك  ”  1970 ميلاديه / 1390 هجريه :

الموت أن تنتفض الروح على قيودها

تفر من سجانها

وترتمي بشوقها الكبير في خلودها

ان تأخذ العالم في أجفانها

وتبصر الدنيا … بلا حدودها

والموت ان تحتفل الحياة بانعتاقها

من مسحة الدموع في احداقها

من الأسى المحفور في اعماقها

والموت فرحة الغريب بالرجوع ..

بهجة التائه بالسلامه

ونشوة القطرة بالعود الى الغمامه

جزء من قصيدة ” موت انسان  ”  1972 ميلاديه / 1392 هجريه :

فجأة نصبح تاريخا .كأنا ما عشقنا …

ما عرفنا فرحة السير الى موعد حب ..

مافقدنا في محطات القطارات عزيزا ..

ما سهرنا الليل في كرمة فيروز ..

كأنا .. ما امتطينا اليأس ما عشنا انتصارا

فجأة نصبح لا شئ .. دموعا جمدت

مِلحاً .. ونعيا في الجريده

فجأه يعلن سطران على الدنيا :

” قضي امس .. ” ..” على اثر .. “

” .. وقد كان الفقيد “

يصمت السطران .. يمضي خبر

في زحمة الاخبار

لا ندرك انا قد قرأنا نعينا

نطوي الجريده .

جزء من قصيدة ” فيم العناء ؟ ”  1978 ميلاديه / 1398 هجريه :

وحين أغيب

وراء المغيب

يقولون كان عنيدا

وكان يقول القصيدا

وكان يحاول

شيئا جديدا

وراح و خلف هذا الوجودا

كما كان قبل غبيا بليدا

ففيم العناء ؟

ففيم العناء ؟

جزء من قصيدة ” هناك  ”  1978 ميلاديه / 1398 هجريه :

وذات مساء

وركب الضياء يودع وجه السماء

سيأخذني الغيب في ساعديه

فأمضي وراء الغروب

الى حيث يرتحل الشعراء .

تقولين : ” ما باله لم يعد ؟ ” .

تقولين : ” اين أراه ؟ “.

وتنتظرين على الباب حتى تنام النجوم

ولكنني

-          يارفيقة عمري … وواحة قفري

وشمس حياتي .. ويا قبلة الامنيات

التي حررتني من اليأس .. يا وردة الامسيات

الندية بالعطر و الشوق و الهمس –

لكنني لن اعود ..

لأني .. هناك .

” علمني الحب علمني ..عن دنيا القلب كلمني ..عن لغة للعين .. بين كل اتنين .. واحكي لي عليه وفهمني …ان كان ألم خففه لي .. وان كان نغم ردده لي .. علمني ايه معناه … كلمني فين القاه .. رسيني ازاي اقراه .. وارجع له لما انساه .. ان كان كتاب افتحه لي .. وان كان جواب ابعته لي .. وان كان عذاب حننه لي .. وان كان هنا ارضاه انا .. ان كان احلام فسرها لي .. وان كان اوهام ضيعها لي .. وان كان ايام قربها لي ..عرفني بيه .. واشرحلي فيه .. علمني الحب علمني ” .

اغنية من كلمات مأمون الشناوي والحان منير مراد ، ظهرت في فيلم شارع الحب وهو من اوائل الافلام التي شاهدتها في طفولتي المبكرة وكان اول عمل اشاهد به صباح وعبدالحليم واتعرف عليهما  .

العمل سيناريو واخراج عز الدين ذو الفقار ، قصة و حوار يوسف السباعي ، عرض لاول مره في سينما ريتس القاهرة بتاريخ 13 اكتوبر 1958 ميلاديه ، من انتاج حلمي رفله ، ، شارك في الفيلم كل من زينات صدقي ، منيرة سمبل ، حسين رياض ، عبدالسلام النابلسي ، حسين فايق ، عبدالمنعم ابراهيم ، نور الدمرداش ، الخواجه بيجو ، الطفل احمد فرحات ، كما انه يعتبراول عمل سينمائي للراقصة نجوى فؤاد حيث شاركت في مشهد راقص قصير على اغنية قولوا له لعبدالحليم .

احببتها جدا من اول استماعي لها دون معرفة سبب واضح وحين اعود لها تاخذني لنفس المكان الذي شاهدت به الفيلم لاول مرة مع اختي واتذكر الوجوه التي كانت حولنا والكلمات التي كانوا يرددون على اداء صباح و فستانها .

لحفظ الاغنيه او الاستماع لها اضغط هنا ، ولمشاهدتها مصوره مع مقطع من الفيلم اضغط زر التشغيل ادناه

على الهامش :

+ في طفولتي كنت احب حركة الستائر التي تقوم بها صباح ولم اتصور انه سلوك يندرج تحت مظلة الدلع او الاغواء او ما شابه وتصورت انها لعبة فبقيت فتره اقلدها واستغرب حين استمع الى كلمة تحاول ايقافي عن العبث بالستائر ، اضافة الى انه حين كان الهواء المتسلل من النافذة  ينفخ الستائر كنت اركض وابقى بين الشباك وبن الستاره الشفافه محتلا ذلك التجويف كلعبة اخرى وكنت اسمي كل تلك اللعب ستائر .

ما يميزه عن سواه عدم وجود دهون مشبعه ، خالي من الـ  لاكتوز ، الجيلاتين ، المواد الاضافيه – MSG احد المواد الكيميائيه المستخدمه في تحسين نكهة بعض الاطعمه – ، الكازين – وهو بروتين موجود في اللبن –  متوفر في بلدان مختلفه وصدر بثماني نكهات ، املاحه ودهونه قليله ، لذا هو يشبه البطاطس – التشبس – في ابسط حالتها .

بالامكان تناوله منفردا او تقديمه مع الزبادي او اللبنة قليلة الدسم  مع اضافة بعض الاعشاب العطريه او تخفيف السماكه باللبن الرائب او الحليب وما شابه من طرق اعداد متنوعه .

انتج لاول مره في عام 1958 ميلاديه وبطريقه طبيعيه ، منتج استرالي ، اكتشفت هذه المعلومات عنه مؤخرا واحببت ان اضيفها هذا الموضوع .

على الهامش :

+ لزيارة الموقع اضغط هنا .

+ للمزيد عنه في ويكبيديا اضغط هنا .

في عام 1984 ميلاديه نشر هذا الاعلان الذي ينوه عن قرب افتتاح فرع لـ  ( بنك الكويت الوطني ) – وما يسمونه بشكل دارج البنك الوطني – في مدينة لندن البريطانية .

تأسس هذا البنك في عام 1952 ميلاديه  يوم 19 مايو – اي اليوم تحديدا – وبدعم ومباركة من امير الكويت الشيخ عبدالله السالم الصباح – احد مؤسسي البنك – اول فرع تم افتتاحه في منتصف شهر نوفمبر من نفس العام .

كان رأس ماله عند الافتتاح في ذلك الوقت 13,100,000 روبية اي ما يعادل مليون دينار كويتي ، اليوم راس ماله يتجاوز 2 مليار دولار ، وله فروع في اماكن عديده حول العالم مثل نيويورك ، سنغافوره ، باريس ، القاهرة ، الامارات العربية المتحده ، جنيف ، الاردن ، بيروت ، تركيا ، العراق ، فيتنام ، الصين ، قطر ، البحرين ، المملكة العربية السعوديه .

الجمل هو الشعار المصور للبنك ، ووجوده في الاعلان منح التصميم بعد عربي على الرغم من وجود الخلفية الغربيه وهذا التناقض اعطى غرائبيه ذات مضمون و تلفت النظر في نفس الوقت .

للالحان العربية جاذبيه وبها تجديد للاذن الغربيه ، تماما كما تجتذب الموسيقى الغربيه بعضا من شباب الشرق منذ زمن وحتى الان ، وقد ذكر الموسيقار الراحل عبدالوهاب في كتابه رحلتي التالي ” … انا دائما اقول ان للعرب كنزين ، هما كنز البترول وكنز الموسيقى ..او بمعنى ادق الألحان العربيه ، وقد تنبه الغرب الى كنز البترول فاستثمروه  و عصروه و سيعصرونه .. وسيظل الغرب يعصر هذا الكنز الى ما شاء الله .

وللآن لم ينتبه الغرب الى كنز الالحان العربيه ، ولكنه تنبه الى الايقاعات الافريقيه والالحان الاسيويه . والرومانسيه في الحان امريكا اللاتينيه وعصروها و استثمروها .

وهم الآن يبحثون عن كنوز موسيقيه اخرى … وسوف يجئ دورنا وينتبه الغرب الى كنز الموسيقى العربيه وسيستثمرونها ويعصرونها كما عصروا البترول .. ” .

وقد اتى دورنا هذا منذ وقت ، وللاسف بعض ممن انتبه الى كنوزنا  لم يستخدمها كايقاعات منفصله او كاضافات بل قام بسلب جمل لحنية كامله دون ادنى اشارة لذلك ، متجاهلا في اغلب الاحيان المؤلف والفنان وكل من اجتهد و دفعه الى حد الاقتباس اوالاستخدام الجائر مسقطا كافة  حقوقه سواء كانت ماديه او معنويه.

اما بعض شبابنا المنجذب للغرب بشكل شبه كلي – لا يقرأ كتب عربيه او يستمع للموسيقى العربيه – قد يتصور ان هذه الادوات الشرقيه مجرد ادوات مصاحبة ، اما الجمل اللحنية المضافه هي ابتكار و نتاج غربي صرف قد يعجب به ويطريه ،  والمحزن انه ان سمع اللحن الاصلي بعد ذلك صدفة في محفل عربي او اذاعة او تلفزيون تصور واصر لشدة ايمانه بالآخر  اننا من اقتبس منهم لا العكس وان اتيت له بالبرهان وبانه وفق تاريخ العملين نجد ان العربي قد صدر اولا ، يتلاشى هذا الاعجاب وربما شكك وقال ” ما الذي يضمن لك عدم وجود لحن ثالث سبقهم جميعا واقتبس كلاهما منه ! ” .

وهو في هذا قد يلام بعض الشئ على شدة انبهاره بالاخر و جهله بثقافة تحيطه و لم يتفاعل معها او يتعرف عليها ، في الوقت نفسه لا يلام نظرا لوجود كثير من الاسماء العربيه الشهيره باتت تدفعه لتصور ذلك و تثير الشبهات حول ثقافتنا واصالتنا خاصة حين تاخذ جمل لحنية كامله يعرفها جيل جديد مطلع و دون الاشارة الى المصدر الاصلي ، بل والمدهش  انهم احيانا  يكتبون اسم ملحن عربي دون ادنى تردد ، علما ان اللحن ليس له بل غربي من اوله لاخره وقد تم نقله كاملا كما صدر اول مره  فلم  يتوقف  على جملة  لحنية  قصيره  تسخدم بمقطع صغير فحسب بل كامل اللحن وبتوزيعه الموسيقى احيانا ، متجاهلين اخلاقيات التبادل الثقافي التي كانت متبعه سابقا ومستخفين بثقافة الجمهور او ربما معرفته واطلاعه .

ففي عصر سابق قام الرحابنة بتعريب اغاني غربيه كامله مثل غرباء والليل لـ فرانك سناترا وغيرها مشيرين للمصادر بكل وضوح ، كما انهم كانوا يضيفون جزء من ذاتهم لاي عمل يأخذونه ، فقد نظموا كلمات شعريه للحن السمفونية الاربعين لموزارت لتخرج اغنية ” يا انا يا انا ”  بصوت فيروز وهي مكللة باسم الموسيقار دون ادنى نكران لذلك ، وقد كانت هذه  المرحلة  محطة من  محطات  التجريب  في رحلتهم الفنية التي امتدت لاكثر من ثلاثة عقود .

من ضمن الاغاني الشرقية التي استخدمت في الغرب اغنية  صدرت في التسعينات وبالدقه عام 1993 ميلاديه وهي اغنية بتنونس بيك للفنانة ورده الجزائريه والتي عادت بها الى احضان الاغنية القصيره بعد غياب ، مغادرة الاغنية الطويلة في محاولة كانت ذكيه لمواكبة العصر والاستمرار ، وقد كان الملحن صلاح الشرنوبي امينا في مساعدتها للانتقال حيث وضع لها عمل يقترب من منطقتها الطربيه ولكن بطريقة عصريه ، هذا اللحن وبعد عدة اعوام استخدمت بعض جمله الموسيقيه في اغنيتان الى حد معرفتي حتى الان وقد صدرتا بعد الالفية الثانية اي بعد العمل الاصلي بوقت وهما اغنية للفنانه الراحلة آليا بعنوان ” لا ادري ما اقول ” واغنية فرنسية بعنوان “  Benti ” للشاب خالد مع المغنية ميليسا .

ولـ آليا اغنية اخرى عنوانها ” اكثر من امراه ”  اخذت خلفيتها الموسيقيه من اغنية ” قالولي انسي ”  لميادة الحناوي ، اما العندليب الاسمر عبدالحليم حافظ فقد استبيح مقطع البداية من اغنيته خساره خساره والتي غناها في فيلم فتى احلامي وهي من تلحين بليغ حمدي  ليتكرر عدة مرات في اغنية ” Big Pimpin ” من غناء  جي – زي .

واغنية الاخير مع اغنيتا آليا قام بوضع الرتم العربي لها  تمبلند الذي كان يقوم بالتركيز على الالات الشرقيه وخاصة الطبل الايقاعي ويمزج كل هذا مع الموسيقى الغربيه .

ايضا اغنية ” Galvanize “  للثنائي البريطاني  الموسيقي ” اخوة الكيمائي ” والتي كانت من ضمن البومهم الخامس و صدرت في البدء اسطوانة منفصلة عام 2005 ميلاديه لتنال المرتبة الثالثة في افضل المبيعات الموسيقيه البريطانيه ، واستمر نجاحها لتفوز  عام 2006 بجائزة غرامي العالميه لافضل اسطوانة راقصه ، واستخدمت كخلفية موسيقيه  لاكثر من فاصل تلفزيوني اومقدمة برنامج  مثل برنامج التغطية الاخباريه الخاص بكرة القدم و الذي يقدم مساء الاحد على قناة ان بي سي البريطانيه وكان هذا في عام 2008 ميلاديه ، هذا اللحن المستمر النجاح لسنوات  استعان بتيمة موسيقيه مصدرها الاصلي الموسيقى المغربيه وبالتحديد تكرار لمقاطع من اغنية “ كدبه باينه ” للفنانة المغربيه نجاة اعتابو .

هذا كلام قليل عن بعض الاغاني المقتبسه من العربيه ، اما عما اقتبس من الغربي للشرقي فهو بالتاكيد ايضا عديد والمؤسف انه كما ذكرت سابقا يؤخذ بالكامل في بعض الاحيان  ولا يستعان به كمقطع يضيف للاغنيه الاصليه ويسلب دون تنازل او حفاظ لاي حقوق او ذكر لاسم مؤلف حقيقي للحن ، عن هذه الاغاني وعن هذا التبادل الثقافي الغير منظم قد اضيف موضوع آخر باذن الله  يتحدث عن  بعض ما نهله الشرق من الغرب في محاولة لتوثيق واعادة القليل من المستباح الى مصادره الاصليه .

هي احد القصص التي وردت في كتاب الف ليله وليله وتم بثها في الاذاعة المصريه عبر البرنامج الاذاعي الذي حمل نفس الاسم وقامت به  زوزو نبيل بدور ( شهرزاد ) وعبدالرحمن الزرقاني بدور ( شهريار ).

في شهر سبتمبر من  العام الماضي اضفت موضوع حول هذا البرنامج مرفق بحلقات تضمنت قصة ” حسن الصائغ البصري ” وقد طلب مني البعض اضافة المزيد من هذه القصص و وعدت ان وجدت فعلت .

اليوم اوفي بوعدي و اضيف هذه القصة المسجلة اذاعيا و التي  بثت في شهر رمضان منذ اعوام طويله ، لتحميل الحلقات او الاستماع لها اضغط على الارقام بالتوالي ( 1 ، 2 ، 3 ) .

على الهامش :

+ زوزو نبيل نجمة الخيال .

يعود تاريخ هذه الصورة لمرحلة السبعينات ونشرت في عام  1975 ميلاديه في مجلة العربي ،  يظهر بها  الاستاذ احمد السقاف الاديب والشاعر والسفير بوزارة الخارجيه في تلك الفترة مع زوجته ورفيقة دربه  ” ام اسامه ” والتي وقفت معه في رحلة عمره .

هنا يتصفح معها احد الاعداد القديمة  لاول مجلة تصدر وتطبع في الكويت وهي مجلة ( كاظمة ) التي اصدرها  في ربيع عام 1948 ميلادي ، كانت مجلة شهرية ، اصدر منها تسعة اعداد ثم توقفت ، بعدها بعشر سنوات اي عام 1958 ميلادي كلف بالسفر للتعاقد مع من يقع عليهم الاختيار لاصدار مجلة ثقافيه في الكويت ، سافر في ديسمبر وفي مصر تعاقد مع الدكتور احمد زكي وبعض الفنيين والمحررين فاصدروا ( مجلة العربي ) في نفس العام والشهر والتي لم تزل مستمرة الصدور حتى تاريخ هذا الموضوع .

سنوات في حياته :

• عام 1944 عين مدرس لاحد اكبر مدارس الكويت ثم عين مديرا لها .
• في عام 1952 ميلادي تولى رئاسة تحرير مجلة الايمان ، وفي نفس العام انشأ مع مع رفاق له النادي الثقافي القومي .
• عام 1962 تم تعينه وكيلا لوزارة الاعلام .
• عام 1965 تم تعينه عضو منتدب للهيئة العامة للجنوب والخليج العربي في وزارة الخارجيه وتقاعد عام 1995 ميلادي .
• شارك في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بمرحلة السبعينات ( 72 – 76 ) .
• كان عضور في رابطة الادباء الكويتيه والامين العام لها منذ عام 1973 الى 1984 ميلاديه ، ورئيس وفدها الى المؤتمرات الادبيه لمدة زادت عن العشر سنوات .