بوستر اعلاني لماركة الدجاج الفرنسية تيللي نشر عام ١٩٨٨ ميلاديه بمجلة  سيدتي ، اضفت هنا سابقا الاعلان المصور له تحت عنوان فراخ تيللي و الذي كان يأتي كفاصل بين المشاهد في افلام  الفيديو و كنت احبه كثيرا و احب لحنه .

هذه الحلقة تكملة لما سبق ، تتحدث عن الايمان وبها يتحدث شيخنا بشكل تلقائي وفي احد المشاهد يعبر بتلقائيه انه نسى ما يود ان يقول ، يتكلم عن القلب .. العقل … ويوضح السبب في ان  كلمة بسيطه قد تؤثر بالنفس اكثر من عبارات جميله ومنمقه .

لن اطيل في الشرح .. مشاهده ممتعه في هذه الجمعه التي اتمنى ان تكون هادئه ومليئه بما يجدد نفوسنا و ارواحنا و قلوبنا ، حفظ الله لكم ايمانكم و اسعد اوقاتكم  دوما بكل خير  .

هناك مسافة بين ما ترغبه غريزته وعاطفته وبين ما يرضاه عقله ويناسب مظهره الاجتماعي ، للاسف هي ازمة يعاني منها بعض الرجال فيعيش سرا مع من يشتهي و قد لا يحترم ، ويظهر علنا مع من يمنحها اسمه ولا يعطيها اصدق عواطفه .

في الثمانينات طرح رسام الكاريكاتير السعودي محمد الخنيفر هذا التناقض الفكري والعاطفي عبر رسم بسيط ظهر في كتابه المصور” اضحك للدنيا ” في جزئه الخامس والذي طبع في مطابع الخالد للاوفست في الرياض .

هنا تكملة لموضوع الحلقة الماضيه حول وجود الايمان بكل نفس لكن الامر في بعض الاحيان قد يشبه التنقيب عن الاثار القيمه كون افضل ما بنا قد يكون مغطى بالغبار والتربة .
يشرح لنا باختصار بليغ ما معنى كلمة كافر لغويا وما مدلولها ، يحدثنا عن فرعون حين قال انا ربكم الأعلى وما الذي قاله قبل غرقه .
شبه الدنيا بالدراسة الجامعيه ، وليس بالمقدور في قاعة الامتحان النهائي وهو لحظة الموت ان تصلح ما قمت بافساده طوال فصل دراسي كامل و دون  استعداد  او دراسه  تذكر  .
يؤكد ان الايمان حقيقة باعماقنا وفي الهزات العنيفه يظهر و يبدي دهشته ممن يجند عقله في اثبات ان الدين كذبه و وهم كبير ، و يتسأل كيف لهم ان لا يتاملون عقولهم كيف تفكر ومن اين اتت .
يقول ان هذه الحلقة للتذكير حين تحيط الانسان المؤمن بالفطره الوساويس و الشياطين او تغلبه نفسه ، وتسأل ماهي الحياة الدنيا ؟ وكيف ينكر البعض الآخره ؟ وكيف الانسان لا ينظر للاربع مراحل التي يمر بها كل انسان ؟
مرحلة التكوين داخل رحم الام ، مرحلة الخروج الى الدنيا والعيش بها ، مرحلة الموت والدخول لرحم الارض ، مرحلة الآخرة وهي خير وابقى .
يخبرنا ان حياة المؤمن مداها اوسع و افقها اكبر كونه لا يقتصر على ما جاء به العقل وتحليلاته فحسب ، فقد اتى له من خالق كريم بعض الغيب وآمن به ، لذا ليتذكر الانسان دائما حقيقة قد تغيب عليه احيانا وهي ان الايمان نعمة من الله وجدت بنا وليس تكليف نقوم به بقدر ماهي امانه علينا نحافظ عليها، اترككم مع الحلقة الممتعه و العفوية والتي بالتأكيد لا تخلو من فائده .

للبدايات سحر خاص ، لا ينسى و يبقى اثره وان مرت اعوام .

وللفنان لحظات قد يذكرها وربما بقيت فقط في ذاكرة الجمهور الذي عاصر تلك الفترة من حياته ، وكان شاهدا على ظهوره وسطوعه و بداياته .

هذه الصورة نشرت بمجلة الشبكة اللبنانيه عام 1983 ميلاديه ، مع حديث معها لا يتجاوز الصفحة الواحده في زاوية ” وجوه ” ، وكان بعد حصولها على جائزه افضل ممثله مساعده في مهرجان القاهرة السينمائي وذلك عن فيلم الخبز المر .

لم تكن اكملت اعوامها العشرين بعد ، ولم يكن لها من الادوار العديد ، و لم تقم ببطولة الفوازير حتى تلك اللحظه ، لكنها استطاعت ان تلفت لها الانظار لتصبح هذه الفتاة الصغيرة مثار للاحاديث و اختلاف وجهات النظر حولها ، لتشكل في عمر مبكر حالة خاصة و مختلفة عن من يحيطها على اصعدة عديده .

هنا اضيف الحوار الصحفي الذي به افصحت عن اعجابها بشخصية لوليتا و تحدثت عن دور والدتها في حياتها ، تكلمت عن فيلمها الجديد الذي تقوم بتصويره وعن تجربتها الاستعراضيه في مسرحية ربع دستة اشرار و عن حلمها بتقديم فيلم استعراضي .

 ابدت رغبتها بدراسة القانون لتفتح مكتب والدها المغلق بعد رحيله  كما اوضحت كيف تتعامل مع الشائعات التي تتعرض لها ، عبرت عن  عشقها العميق للتقمص و ما هي النصوص و الادوار التي تستهويها ، ذكرت من يعجبها من فتيات الجيل الجديد من الممثلات و كيف تقضي اوقات فراغها ، دافعت عن تجربتها في مسلسل دعوني اعيش و اقتناعها بصدق ما قدم به .

هذا المسلسل و سواه من الاعمال قد عرضت في السعوديه و تم بيعها لاحقا على اشرطة فيديو ، ليغدو اسم شريهان لدى المتلقي السعودي و ربما في دول الخليج -  منذ وقت مبكر – سبب لرواج العمل والاقبال عليه ، مما دفع الشركة العربية للانتاج الفني بالرياض باعداد مجلة شهريه مصورة على اشرطة الفيديو تقدم بقالب كوميدي او درامي من بطولتها في مرحلة الثمانينات الميلاديه وكان اسمها ” الوان ” .

استمرت هذه المجلة بالصدور لمدة عام ، بها تعرف الجمهور على الاعلامي الكبير مفيد فوزي كمحاور تلفزيوني ، حيث كان في السابق يكتفي بالتعامل مع الورق او المايكرفون ، لكنه هنا ظهر امام الكاميرات لاول مره في حياته ، ايضا رسام الكاريكاتير رمسيس ظهر كمقدم لاحدى الفقرات ، كذلك  المذيعه سلمى الشماع  كانت من ضمن الاسماء التي شاركت في تقديم الاعداد الاولى من المجلة المنوعة والموجهة للاسرة العربيه  .

بقي لشريهان الثمانينات سطوه وسحر خاص … ولا اعلم الى الان هل البعض احب شريهان لانها باتت رابط يذكره بتلك الحقبة الزمنيه و الايام الجميله … ام انه احب شريهان لكونها شريهان فحسب .

اضافه :

+ موقع شريهان الرسمي .

+ مدونة عن وحول شريهان .

و كلا الموقعين قام بانشائهما الاخ العزيز حمد السويدي من الامارات .

عرضت هذه الحلقة و تم بثها بعد عام ١٩٨٦ ميلاديه و هو العام الذي رحل به معالي الشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ ، والذي يعد احد اصغر الوزراء السعوديين عمرا .

حيث تم تكليفه في الستينات الميلاديه بتولي وزارة المعارف عن عمر لا يتجاوز التاسعة والعشرين عاما ليكون ثالث وزير للمعارف بعد الملك فهد و معالي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ ، و قد عين بعدها وزير للصحه ومن ثم وزيرا للتعليم العالي ، وقد كان هذا المنصب آخر منصب تولاه كونه فارق الحياة اثر نوبة قلبيه و هو يوقع بعض المعاملات في الوزارة و عن عمر لم يتجاوز بكل الاحوال الخامسة والخمسين عاما  .

في بداية الحلقة يتحدث الشيخ علي الطنطاوي عن زيارته لجامعة الملك سعود – الرياض سابقا – بتكليف من الشيخ حسن و هناك سئل عن حال الشباب وعما كانوا عليه وعن ما انتهوا اليه ، ذكر انه في البدء كان الجميع غدير ماء صافي عذب و لكنه تعكر فلم يعد ملوثا تماما او نقيا كعهده ، ثم انطلق مسترسلا في حديثه الجميل البسيط العميق لننتقل معه من موضوع الى آخر فتارة يتسأل قائلا ” الاقبال على الدين موجود لكن هل قمنا نحن الدعاة بما يجب علينا ” و تارة يتحدث عمن يتمسكون بفروع الفروع  بالدين بشكل ينفر اكثر مما يفيد و يؤثر ، ثم اشار الى أهمية  ان يهئ الانسان الجو المناسب لتحقيق ما يود القيام به وختم قوله بعبارة  صادقه عفويه ” مدام الايمان موجود بالقلب لك لا تيأسوا ” .

الجدير بالذكر ان الجامعة  انشئت عام ١٩٥٧ ميلاديه و كانت اول جامعة في المملكة العربيه السعوديه ، و قد قام الملك فيصل بتسميتها بجامعة الرياض بعد اقصاء الملك سعود عن الحكم الى ان اعاد الملك خالد التسميه لسابق عهدها وقد اشار الشيخ  الى ذلك في بداية الحلقة التي اتمنى ان تجدوا بها الفائده و المتعة ، رحم الله شيخنا و أبي و جميع موتى المسلمين .

حلقات سابقة :
لكل شئ حد .

هذا المكان كان في السعوديه ، و بالتحديد مدينة الرياض ، كنت اذهب اليه في بداية مرحلة الثمانينات مع والدتي على الأغلب ، هي تمضي لما ذهبت له كباقي الامهات و انا اجلس مع باقي الاطفال هنا في هذه الساحة .
الصورة من ارشيف صورنا العائلية بالمنزل  و كان على هيئة نيجتف قامت بالمسح الضوئي له اختي وفاجئتني بالصورة ليلة البارحة ، حين سألتني هل تذكر هذا المكان ؟ ، اجبتها على الفور ” نعم اذكر ” .. فهل تذكرونه ؟ وهل لكم اي ذكريات معه ؟

هي : أه .. حاسدني يا ام هشام … بينتفوا فروتي ليل ونهار .. كاني حاطه الهنا في حجري .. والسعد في كم جلابيتي .

بوستر اعلاني يعود لنهايات مرحلة الثمانينات الميلاديه وبالتحديد عام 1988 ميلاديه ، لم يكن يخلو في خطوطه من لمسة فنيه عبر طريقة الرسم او تدرج الالوان واستخدامها بشكل مقنن و محدود .

غطاء زجاجه العطر كان من الزجاج المثلج والمتدرج تلقائيا الى الشفاف و كان قريبا من شكل اوراق زهرة الاوركيد ، زجاجة العطر الفعليه نراها محاطة بهذه الكتلة الشفافه والتى لا تجعلها تلمس الارض بشكل مباشر .

في العمق كنا نرى السائل العطري الذي يتكون خليطه من مواد متباينه يصعب تحديد ايها السائد بشكل فعلي بل وقد ندهش ان علمنا بوجود بعض المكونات التي لا نجد لها اثراو رائحة تذكر .

زجاجة العطر التي وضعت على البوستر هي الزجاجه ذات الحجم الاصغر بجوار شعار محلات قزاز في السعوديه ، هل هناك احد منا ما زال يذكر هذا العطر او رائحته او اي شئ عنه ؟

 اعلان لشاي ليبتون في بدايات مرحلة الثمانينات الميلاديه تم اعداده على هيئة رسوم متحركه واحببت ذلك ، كان يستوقفني مليا نطق المعلق لكلمة شاي .. تشاي ، وكنت استرسل في تخيل حديقة الشاي ، وتفكرت مليا عن هذا الرجل ” الذائق المتخصص ” هل هو رب العائلة ام صاحب الحديقه ام مالك الشركة ام ماذا !؟ ولم القرار كان بيده ؟ ، ولم اكن اعلم انها وظيفة متخصصه في تلك المرحلة المتسائلة من طفولة مضت .

اضافة :
لمشاهدة اختبار عملي لمتذوق الشاي اضغط هنا .

اجرى هذا اللقاء قبل عام من رحيله وبالتحديد في عام 1982 ميلاديه ، واعيد اذاعته في التلفزيون المصري بعد رحيله باسبوع ، اي في شهر مايو 1983 ميلاديه .

اشترك معه في هذا اللقاء الذي اجراه الشاعر فاروق شوشه ، الشاعر عبدالرحمن الابنودي رفيق رحلته الشعريه .

في هذا اللقاء تحامل الشاعر على المرض الذي لازمه في  الثلاث سنوات الاخيرة من حياته ، وأثر ان يقبل دعوة تلفزيون بلاده للظهور به ، وفي هذا اللقاء قال : ” … حلم الشاعر دائما ان يجعل الواقع شعرا وان يجعل الشعر واقعا .. ” .

آخر قصيدة كتبها قبل رحيله كانت باللغة الفصحى وبعنوان ” الجنوبي ” واحببت خاتمتها حين قال :

فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه
يشتهي أن يلاقي اثنتين
الحقيقة و الأوجه الغائبة.

سيدي الفاضل .. احمد بهجت

كان اول لقاء تعارفي بيننا بمرحلة مبكرة من بداية الثمانينات الميلاديه ، حين ابتاعت امي لي ولاختي مجموعة من قصص الاطفال تحت عنوان رئيسي موحد هو ” قصص القرآن ” .

بها كنت تروي في كل قصة معدودة الصفحات حدث ما و تحت عنوان فرعي خاص بها ، نبأ ابني آدم و الغراب ، الملكة و الهدهد ، اصحاب الاخدود ، قارون ، صاحب الجنتين ، السامري و العجل ، و عناوين اخرى عديده لم اعد اذكرها اليوم .

لكن ما اذكره جيدا عن تلك القصص رسمة محدده لم تزل باقية في ذاكرتي و كأن مصطفى حسين قد رسمها داخل جمجمتي لا على الورق ، لوحة سببت لي بعض الرهبة و شئ من الانقباض في قصة اهل الكهف .

لقد جعل لهم اضافة للشعر الابيض الطويل واللحى الغير مشذبه ، اظافر طويله في اقدامهم وايديهم ، تنثني للامام بانحناء مقوس لا انساه و لون عاجي ، قيل لي  انها رمز على مرور الوقت و طول نومهم .

كانت هذه اللوحة نمط فني جديد بالنسبة لي كطفل و يعد اكثر واقعيه و صدقا ولا يتشابه البته او يلتقي مع رسمة الاميره النائمة بشكل جمالي وانيق في احد افلام شركة ديزني الامريكيه !

بعدها بسنوات قليله اهداني والدي نسخة من كتابك قصص الحيوان في القرآن ، جذبتني فكرة ان يروي كل كائن حي قصته وبلسانه كشاهد عيان ، لذا احببته سريعا كما احببت غلافه الملون ، اللامع ، المصقول ، و الذي تزين بلوحة ” هدهد سليمان ” التي قام برسمها و تلوينها مع باقي رسومات الكتاب الفنان ايهاب شاكر .

اما عن اول لقاء عميق بيننا فكان في بداية التسعينات الميلاديه .. حين بدئت تروي لي باسلوب سلس وجميل وحميم قصص الانبياء واحد بعد الآخر دون اسهاب ممل او اختصار يقتل الحدث او يميت روح القصة .

كتابك هذا وجدته في مكتبة ابي  وحين بدأت قراءته وجدته ينتهي سريعا بين يدي !

عرفت انه طبع للمرة الاولى في بداية السبعينات الميلاديه لذا شعرت برابط ما اتجاهه كصديق عمره  يقارب عمري ، بعد ان اتممته لم يعد يدهشني تكرار طباعته لاكثر من تسعة وعشرون مرة  ، فلا بد لكتاب نسج بهذا الحب والصدق والبساطة المتناهية و الغير سهلة التكرار ، ان يباع بيسر و تنفذ نسخه من المكتبات سريعا وان يترجم لاكثر من لغة عالمية .

هذا الامر بالتاكيد كان يسعدك ، و كنت ادرك قبل ان تشرح في مقدمتك سبب سعادتك ، فهي لم تكن لاجل انتشار اسمك وتحليقه خارج حدود الوطن في سماء جديده ، ولم يكن نصر شخصي اطلاقا ، بل كانت فرحة ممتنه شكوره لاجل انتشار الحقيقة التي ذكرها القرآن منذ زمان ، حقيقة اعدت انت روايتها باسلوب مبسط مستعينا بأيات الكتاب الحكيم للتوضيح حينا و لربط حدث بما يليه في حين آخر .

وطوال مشوارك هذا  كنت تحي قصص الاولين ، وتعمق الاحساس بالدين ، من خلال بناء ادبي خاص بك لا يتقنه سواك ، وفي هذا حياة لك و للاخرين .

لقد قلت ذات يوم : ” .. ادركت حين كبرت ان المشكلة ليست اضافة سنوات الى حياتنا ، ولكنها مشكلة اضافة حياة الى سنواتنا ” ، وثق بانك و دون ان تدري فعلت هذا و اضفت لحياة و سنوات الأخرين الكثير .

منذ قليل اتاني خبر غيابك و رحيلك عن الحياة الدنيا ، لتكتمل به سبحة الفقدان التي بدأت منذ سنوات و زادت حباتها انفراطا  في هذا العام و بشكل ملفت تصعب به عمليات الرصد و محاولات الحساب .

ولا ادري عندها لم شعرت برغبة ما في اضافة كتابك هذا كنسخة الكترونيه هنا !

ربما كنت في اضافتي هذه اسعى لرد الجميل و تقديم جزء يسير من الشكر و العرفان لما قدمته لي ولمن تابعك او قرأ لك من جيلي ، وان ابقيك عبر حروفك حيا رغم غيابك !

جعل الله سطورك هذه صدقة جاريه لك في ميزان اعمالك .. وغفر لك جميع ذنبك .. واسكنك منازل الجنة .. وجمعك بمن كتبت عنهم في دار خلود وبقاء .. وانا لله وانا اليه راجعون .

شد انتباهه وجه جميل و رصين في آن واحد ، لم يتردد في طلب يدها ، عندها سالته ” من انت ؟ ” ، اخبرها انه ابن ملك البلاد ، قالت بتعجب ” ابن الملك !؟ .. هذه ليست مهنة … لن اتزوج الا رجل يعرف كيف يستخدم يديه ” .
لمعرفة باقي تفاصيل هذه القصة ، شاهد هذه الحلقة من ” حكايات من هنا وهناك ” و تذكر ان المال وحده قد لا يكون كافيا خاصة في الاوقات العصيبه !

حكايات اخرى :
عروس الماء ، كاتيكا ، حصان جحا ، قصة البطيخ ، الاميره والصياد .

ربما يتذكر البعض هذه الاغنية اكثر من تذكرهم للمسلسل الذي ظهرت به او أحداثه !
ومن الاشياء التي تستحق التوقف ان  العمل تضمن ثلاثة عشر أغنيه  ولكن كانت و ظلت هي الاشهر والاكثر انتشارا منذ ذلك الوقت و حتى يومنا هذا .
ربما لا استطيع  اجزم ان كانت اول اغنية للاطفال تغنيها ورده او يلحنها بليغ حمدي رحمه الله ، لكن استطيع ان أتخيل ان هناك أغاني اخرى في العمل  ربما توقعوا لها نجاح اكبر وحظ اوفر منها ، لكن الامور لا تسير بالتوقع و يبقى لكل شئ قدر  .
كذلك الببغاء ذاته استوقفني وجعلني ابتسم مليا خلال مشاهدة الاغنية ، كونه يتحرك بتلقائية وتجاهل منفصلا عما حوله رغم وجوده وتفاعله مع الجميع  وفق طبيعته ، بل و في مشاهد معينه اشعر انه سارحا في عالم آخر ويتسال بحيره : ” لم كل هذه الاضاءة القوية وما الذي يحدث هنا !؟ ” ، غير مدرك بانه نجم المشهد  و محوره و لو لعدة دقائق ، فالكلمات والقوافي هنا  تتغنى به و تتحدث عنه .
هذه الاغنيه بقيت بعد نسيان المسلسل و تم حفظها ونقلها لجيل الثمانينات و ربما بداية التسعينات ايضا عبر وضعها في أشرطة المنوعات الموجهة للطفل سواء المسموعة او المرئيه علي أشرطة الفيديو و التي كانت تتضمن اعمال منوعه كصباح الخير يامولاتي ، استعراض اللعبه ، كتاب مطالعتي ، خشب في خشب ، الصياد و القرموط   و أعمال اخرى عديده .

اليوم اضيفها مصورة من المسلسل مع حوار قصير لورده قبلها حيث تقول ” … مافيش مانع تكون شقي بس تكون شاطر ، مافيش مانع تلعب بس تكون مذاكر ياواد .. اتفقنا ؟ ” .
ايضا اضيفها كملف صوتي عالي الجوده لمن رغب  بالاستماع لها او حفظها في جهازه لذاته او لاجيال اخرى جديده  .