لا ادري ان كان هو الحنين الى المنسيين منذ سنين هو الدافع الحقيقي لكتابة هذه السطور ام انه الشوق لذلك الزمن فحسب .

هي صوت عبر في مرحلة الثمانينات حدوده ، سكن ذاكرة اناس من دول مختلفة ، ما زالوا يذكرونه وان حاول ان يطويه النسيان ، عن ذلك الصوت ، عن هذا الاسم ،  اضيف هذه النقاط المتسلسله التي تشبه ومضة عين ترى حياة ممتده وبشكل مختصر :

+ عراقية الاصل ، كويتيه الروح ، خليجية الهوى ، عربية الانتماء ، اسمها الحقيقي خيريه عمارة ، ولدت يوم 10 نوفمبر عام 1955 ميلاديه في مدينة البصرة ، مضت مع عائلتها الى الكويت وعمرها لا يتجاوز الستة اشهر ، ولا تحمل الجنسية العراقية .

+ استمعت الى اول تعليق على صوتها صدفة ، كانت تبلغ من العمر خمسة اعوام ، لا تملك من الالعاب الكثير ، تعبث في ايطار سيارة مهمل وتحركه مرددة بشكل تلقائي موال حزين ، استوقف الصوت ابنة عمها التي لمع دمعها وقالت ” .. صوتك جميل جدا  ” هذا الموقف بقي في ذاكرتها ولم تنساه   .

+  كانت تهوى الاستماع لمطربي الجيل الذهبي  كفريد الاطرش و ام كلثوم وعبدالوهاب و عبدالحليم و صباح و سميرة توفيق  وتحب اغاني تلك الفترة قصيرها وطويلها ، الجاد منها و الخفيف وكانت تحب اغنية هدى سلطان ياضاربين الودع وقد غنتها لاحقا في احد البرامج التلفزيونيه .

+  منذ عمر مبكر كانت تتابع برامج المصارعة الحرة و كرة القدم التي كانت تجيدها وتلعبها مع ابناء اختها في المنزل ، شاركها في هذه الهوايات اقرب الناس اليها منذ الطفولة اخوها “علي ” و حين يلعبان معا تسلمه الكرة فورا مخافة ان يطيح بها اي اذي ، كانا  كرويا غير متفقين فهي تشجع نادي القادسيه الكويتي و هو يشجع  النادي العربي الكويتي و كانت تناديه يا ” عرباوي ”  و من ضمن ما ذكرته ذات حديث  ” .. حين كان يلعب الفريقان ضد بعضهما البعض تولع حريقة بالمنزل ” ، لكن اجتمعا على حب هذه اللعبة بشكل عام و تشجيع المنتخب الكويتي بشكل خاص  .

+  منذ مراهقتها تعلقت بمشاهدة افلام الرعب ، سواء في السينما ان اتيحت فرصة او على شرائط فيديو او التلفاز، كانت لها طقوس للمشاهدة ، تطفئ الضوء ليعم المكان ظلام دامس ، كانت تتحدى ذاتها وهي تواجه خوفها ، مهما وجلت تصر على اكمال الفيلم وكانها تخاطبه طوال الوقت قائلة ” لنرى من الاقوى انا ام انت ” ، وحين تشاهده مع  عائلتها تقوم هي و اخيها بصنع المقالب لاخافة الاسرة  اثناء المشاهده .

+ اشتركت في شهر رمضان من عام 1397 هجريه ، الموافق اغسطس 1977 ميلاديه و بتحريض من ابناء اختها  في برنامج ” مواهب و هوايات ” الذي تقدمه اذاعة الكويت دون دراية اهلها ، ذهبت للاذاعه مع اخيها علي و ابناء اختها سرا ، هناك التقت بالاعلامية منى طالب التي تعتبرها أستاذتها و أول من عرفها إلى الجمهور ، لم تمكث اكثر من ساعتين عادت بعدها الى المنزل و دون ان تعرف النتيجة ، حيث كانت تصدر بعد ايام العيد مباشرة ، حين تم اختيارها الاولى  في المسابقة بدا لها العيد عيدان و اسعدها ان تكون افضل صوت واعد في البرنامج .

+ لم يكن في عائلتها المحافظة  احد له موهبة بالغناء او الفن عموما ، لذا اعترضوا  في البدء خوفا عليها لكنها دخلت معهم بنقاش هادئ موضحة ان الانسان هو من يفرض معاييره ولا يمكن لمناخ عمل ان يفسد شخص او اخلاقه، وظلت طوال مشوارها الفني محافظة بملابسها واطلالتها الاعلامية وليس لها علاقة وطيده بالمساحيق التجميليه او الاكسسوارات  واغلب ما يهتم به الكثير ممن يعمل بهذا المجال  .

+ بعد فوزها والاتفاق مع اهلها  قامت وزارة الاعلام بتعينها كموظفة و تم ضمها الى فرقة الكورال لمدة عامين للمزيد من الصقل والتدريب وحصلت على جائزة افضل صوت في الكورال عام 1978 ميلاديه.

+  مما تذكره عن تلك الايام انها غنت  خلف الفنان السعودي محمد عبده في اغنية ” في الجو غيم ” كما غنت مع وديع الصافي و نصري شمس الدين من لبنان واسماء اخرى شهيره ، وترجع كل الفضل في تنوعها الغنائي واجادتها اغلب الالوان الغنائيه الى تلك المرحلة من حياتها وكانت سعيده بالتجربة ككل .

+ اشترت اول سيارة بحياتها في تلك الفترة من رواتبها وكانت ” مازدا ” وسمتها عزيزه .

+ من خلال مؤسسة انتاج حديثة  التقت بالملحن خالد الزايد ليصدر اول البوم لها عام 1980 ميلاديه بعنوان ” اجرح ” ، وكانت الاغنية التي تحمل اسم الالبوم هي اشهر اغانيه بل وشكلت انطلاقتها الاولى والقوية للجماهير على امتداد شبه الجزيرة العربية  .

+ كانت الاصوات النسائية الشهيره في منطقة الخليج محدودة واغلبها يعيش في السعوديه وكن ثلاثة اسماء على التقريب توحة و ابتسام لطفي وعتاب ، لذا حين ظهرت رباب في الكويت تهافتت عليها شركات الانتاج كذلك الملحنون وكتاب الاغنية ، فتعاملت منذ بدايتها مع اسماء عديده وشهيرة على الصعيد المحلي في تلك الحقبة الزمنية .

+ باتت مع هذا الانتاج الغزير والتهافت صوت عصري يعبر عن مرحلة الثمانينات دون ان يخلو من ارتباط عميق بالتراث والفلكلور الشعبي ، عرفت بالخليج باسم ” رباب الكويتيه ” وبات اسم الوطن مرادفا لها .

+ من خلال اعمالها رسمت للمراة صورة غير نمطيه عبر المفردات التي ترددها والتي كانت تحمل اتجاه جديد في ذلك الحين مثل لا تنادي ، اشمعنى انا ، انت بديت ، غيرت عنواني ، جبرني الشوق ، هذاك اول ، اصفق عليك ، اسف اسف ، متعنين ، احتمال ، صوت لي واغاني اخرى عديده لا تظهرها مستضعفه  بقدر ماهي صبوره اوثائرة ان استدعى الامر ، متكتمه وتبوح ان احتاجت لذلك ،  واقعيه ، محنكه ، ضربة الغدر لا تكسرها بل تقويها ، متأمله للعواطف والاحداث وما يمر بها ، متحديه لذاتها لاجل حفظ كرامتها وكبريائها وقد تعلق الجمهور باغانيها كونها كانت الصورة الاقرب للواقع والحلم في الوقت ذاته .

+ كان نجاحها قويا فاكرمت ذاتها واشترت سيارة مرسيدس في تلك الفترة ، وقد جعلت من تاريخ ميلادها  1011 رقما للسيارة الجديده  ، كانت تأخد اسرتها بين حين واخر لمشاهدة فيلم في سينما السيارات بالكويت وكانت تحب تلك الفترة وتذكرها بحنين .

+ تحب اللون الاصفر كونه لون الفريق الذي تشجعه و تحب الرقم 9 كونه رقم اللاعب الذي تقدر جاسم يعقوب والملقب في تلك الفترة بجوهرة الخليج وقد غنت له ” كاهو وصل .. جاسم وصل .. بالسلامه ..وصل بو حمود ” بالمشاركة مع عبدالكريم عبدالقادر .

+ كانت تحب الرقم 99 كونه عدد اسماء الله الحسنى و رقم 1 كونه يذكرها بوحدانية الله وايضا رقم 3 كون بعض الادعية والورد والاذكار تردد ثلاثة مرات فتشعر ان هناك سر يجذبها لرقم ثلاثة ، في العموم كانت تحب الارقام الفرديه لا الزوجيه .

+ كانت تحب مشاهدة عيون الخيل و ترقبه من بعيد وهو يركض  لكن لا تحب ان تمتطيه او تقتنيه او تشرف على تربيته .

+ كما كانت تحب الطهي وتجيد طبخ المكبوس و صالونة البامية و مطبق الزبيدي و السمك المشوي وقد كانت تعشق السمك القادم من نهر العراق وعلى وجه التحديد سمك البني و الكطان ، ايضا النظافة تشكل لها هاجس حتى باتت ممارسة يوميه و هواية دائمة فهي لا تستطيع المكوث في بيت غير نظيف لذا لم تتكل في يوم ما على الصانعة اتكال كامل ، وعاشت حياتها وهي تقوم باغلب الاشياء بنفسها كي لا تتعبهم بكثرة ملاحظاتها حول النظافة والتاكد من ذلك ولتثق بان كل شئ تريده يتم على افضل ما يرام وبالطريقة التي تحبها .

+ في عام 1984 ميلاديه قدمت للملحن خالد الزايد فتاة ذات صوت جميل امنت بموهبتها لتصبح بمرور السنين الفنانة نوال الكويتيه .

+ فقدت والدتها في عام 1985 ميلاديه وحزنت كثيرا ، تم تكريمها في العام ذاته بالقاهرة .

+ عام 1986 ميلاديه تم تكريمها في قرطاج.

+ بناء على طلب من اميرة سعوديه  اعادت غناء الاطلال للراحلة ام كلثوم لكن بطريقتها واسلوبها الخاص و انتشرت كنسخة مسجلة على شريط وغير رسمية او مدفوعة الاجر بل اهداء خالص من رباب المحبة لهذه السيدة  التي استمعت للاغنية واقترحت عليها اعادة توزيعها موسيقيا بل وتصويرها بالفيديو ايضا وكان ذلك 1 / 2.

+ علمت ان الموسيقار الراحل محمد عبدالوهاب معجب بصوتها عن طريق عائلة الامير بدر بن عبدالعزيز في السعوديه ، حيث شاهدت شريط فيديو يظهر به وهو يستمع لصوتها ثم يشيد به ويخبرهم انه يريد ان يراها .

+ حين عادت للكويت اخبرها الموسيقار عبدالرب ادريس مرة اخرى ان الاستاذ عبدالوهاب استمع لصوتها ويرغب برؤيتها والاستماع لها شخصيا ، فوعدته ان حالفتها الظروف و ذهبت للقاهرة ستقوم بهذه الزيارة التي ترغب بكل سعادة وحب .

+ حين زارت مصر اتصلت به عن طريق صديقة لها وتم تحديد الموعد ، هناك استمع لها واخبرها ” .. ان في صوتك مساحة عرب لم تكتشف بعد وجوانب لم يتعرض لها اي ملحن من قبل ” ، انتهى اللقاء بوعد ان يلحن لها بشريطة ان تسجل اغنية ” من غير ليه ” كاملة وترسلها له ليدرس صوتها بتأني ويفهمه بعمق وان تلتقي به عند عودتها الى القاهرة بعد رحلة تكرم بها الكويت من خلالها في دول المغرب العربي ، هذا اللقاء من الاشياء التي اعتزت بها وتدخل البهجة الي نفسها حين تذكرها ، بل وباتت تفكر خلال رحلتها ما هو اللحن الذي سيعده كي يليق بعربها الموسيقية وحنجرتها التي اشاد بها .

+ اثناء رحلتها  مرت بظروف صحية حرجة ، تعبت بسبب قلبها وباتت تحتاج الى تدخل جراحي دقيق مما دفع الامير خالد – ابن جلالة الملك فهد بن عبدالعزيز رحمة الله عليه –  ان يرسلها للعلاج في امريكا حين علم بذلك وكان هذا قبل حدوث الغزو العراقي للكويت بشهرين .

+ قامت باجراء العملية وخرجت من غرفة الافاقة لتعلم ان وطنها الحبيب تم غزوه فيزيد تعبها النفسي رغم بدء تحسن حالتها الصحية فتحزم الحقائب وتقرر العودة باي طريقة وباقرب وقت .

+  حين حاولت العودة مع صديقة بحرينيه للكويت تفاجئت بقرار المنع من دخول الكويت ، تبعه رفض آخر بمنعها من دخول البحرين -بعد مهاتفة تمت مع مسئولين كويتين – دون الافصاح عن مبرر لذلك ، انهارت قواها بعد ان امضت اكثر من 30 ساعة في المطارات والطائرات متعبة ، كبرت حيرتها وهي تبحث عن ملجأ تختبئ به اوارض ترضى بوجودها .

+ من تدابير الله ورحمته ان ارسل الشيخة موزة بنت هلال – والدة الشيخ خالد آل نهيان – لتشهد هذه الاحداث التي توالت عليها بلا اسباب واضحه ، فتتصل بالمعنين في ابوظبي وتسالهم ان كان هناك ما يمنع اصطحابها ، فلم يبدوا اي معارضة من دخولها للامارات العربية المتحدة ، استقلت الطائرة مع الشيخة و اقامت لديها لمدة سبعة اشهر ، تقول عن تلك الفترة  ” كنت معززة و مكرمة وتعاملني مثل اولادها تماما ولن انسى فضلها هذا ما حييت” .

+ بالرغم من وجوب ارتياحها بعد العملية وعدم الغناء على الاقل لمدة عام الا انها سارعت بانتاج البوم وطني للكويت ، تم توزيعه مجانا تضمن عدة اغاني تعبر عن حبها للكويت وانتمائها  مثل الله اكبر ، ما خضعنا ، كويت يادانه ، شدو الحيل ، وعد ، وقد كتبت اغلب كلماته  ولحنت اكثر الاغاني التي به ،  كما ذكر بعض المقربين انها  اختارت ارتداء اللون الاسود طوال فترة الغزو ولم تلبس ثوبا ابيض الا عند التحرير .

+ في تلك الفترة حاولت ان تستفسر عن تهمتها فقيل انه بالاضافة الى التحفظ على اصولها العراقية فقد تم بث اغنية لها بعنوان ” صادق يا صدام ” في تلفزيون الكويت ابان العدوان الغاشم وهي مهداة  للرئيس صدام حسين من غنائها وتلحينها ، اوضحت ان العمل الغنائي كان قبل الغزو وبالتحديد في عام  1988 ميلاديه وهو العام ذاته الذي احتفل به العراقين بالنصر على ايران وبه القت الاميرة الشاعرة سعاد الصباح امام صدام في بغداد  ” قصيدة حب الى سيف عراقي ” وشارك بهذه الفعاليه  جمع من الفنانين العرب والشخصيات المعروفه من اقطار مختلفة ، وان الاغنية محفوظة في العراق ولم تبث بالكويت سابقا او العالم العربي كونها لمناسبة خاصة ولشخص وحدث معين .

+ رافق منع الدخول منع شامل من ظهورها في كافة اجهزة الاعلام الكويتي وعدم بث اغانيها او بيعها واستمر هذا المنع طوال حياتها.

+  في تلك الفترة  تم منع  اسماء اخرى شهيرة من الدخول للكويت  مثل هدى و سحر حسين ، ميعاد عواد ، نوال وعدد من الفنانين الذين عاشوا تحت سمائها بانتماء روحي تام ، لاحقا تمكن البعض من العودة اليها عبر طرق مختلفة ، هدى حسين عن طريق زواج صوري بممثل ، نوال عبر واسطه من الشيخة سعاد الصباح ، فؤاد سالم ، ماجد المهندس ، ياس خضر ، خضير هادي ، جميعهم دخلوا الكويت الا هي رغم محاولاتها و حب اهل الكويت لها سواء من الوسط الفني او الجمهور العادي و ثقتهم بعدم خيانتها للوطن وان ما حدث سوء فهم تام .

+ مضت الامور كما كتب لها و استقر بها الحال في مدينة الشارقة  بالامارات العربية المتحده ليتوقف هذا التدفق الفني الهادر والذي استمر لمدة عشر سنوات متواصلة متعثرا مع الغزو العراقي للكويت في عام 1990 ميلاديه وحتى الى ما بعد التحرير .

+ بات عطائها متقطع لظروف عديده وكانت حين تسئل في اي لقاء عن ماذا يشكل لها عام 1990 ميلاديه ،  تنأى عن فتح  جرح في نفسها ولا تقول انه عام خروجي من الكويت بل تجيب السائل ” .. انه عام دخولي للامارات والعيش بها ” ، ثم تشيد بموقف الشيخة موزة بنت هلال معها وتذكر انه العام الذي انهت به عمليتها الجراحيه في القلب  .

+ في عام 1992 ميلاديه تم تكريمها في تلك الفترة من قبل الرئيس الراحل بو رقيبه في تونس .

+ في عام 1994 ميلاديه دعمت الفنانة احلام في بدايتها وقدمتها للملحن عارف الزياني الذي لحن لها اغنية مثير اشهر اغنيات البومها الاول احبك موت لتنطلق عبرهذا اللقاء لجماهير الخليج و الوطن العربي بوقت قياسي .

+ ،  في قطر تم تكريمها عام 2002 ميلاديه و في البحرين عام 2003 ميلاديه .

+ في ذلك الوقت وقعت عقد مع روتانا لمدة ثلاثة اعوام واستغرق تنفيذه خمسة سنوات لا ثلاث ،عند الانتهاء لم تجدده كونها لم تجد اي جديد اضاف لها في هذا التعاون الذي اجتهدت به بقدر استطاعتها ولم تلقى المثل من الطرف الاخر ولم تتحدث عن ذلك بوضوح .

+ في الشهر السادس من عام 2010 ميلاديه تعرضت لجلطه ومكثت في العناية المركزة ، بعدها ظهرت على قناة ابو ظبي واجرت حوار تحدثت به عن معانتها الصحية وشوقها الكبير للكويت وامتنانها العميق للامارات وامنيتها لحياة افضل لشعب العراق وفلسطين وكافة الامة العربيه .

+ في ساعة مبكرة من صباح الجمعة 2 / 7 / 2010 ميلاديه فارقت الحياة اثر تعرضها لجلطة ثانية ونزيف حاد في المخ نقلت على اثره الى احدى مستشفيات الامارات وقد ذكر الاطباء بانها اصيبت بفيروس لم يتعرفوا عليه واعدوه فايروسا مجهولا .

+ تم تشييع جثمانها من مسجد الصحابة بالشارقة إلى مثواها الاخير في الشارقة.

+ ربت ولد  اسمه خالد ، رحلت قبل ان يكمل العشرين ولم ينهي الثانوية ، اعتقد البعض انه ابنها او ابن احد اخوتها و حين سئلت ذات مره هل صوته جميل مثلها  اجابت  ”  لا مو فنان هو رجل متدين ” .

+ بعض اغانيها كانت تهديها لاقاربها وذويها مثل ” امي ياكل الامان ” لوالدتها و اغنية ” يابعد قلبي انا بقلبي شريتك ” لابنها ، وكانت تعد عمل جديد لتعود به مع الشاعرة الامارتيه ساره وكان بعنوان ” شطبتك من حساباتي ” .

+ كان الفنان حسين الجسمي احد الكورال المصاحبين لها ذات مره وحثته بان يكون فنان منفرد كونه يملك الصوت المؤهل لذلك .

+ كانت تحب الاستماع لاسماء عديده من الفنانين المتواجدين بالساحة واخصت بالذكر ماجد المهندس ، عيضة المنهالي ، كما احبت الحان فايز السعيد وصوته ايضا ، واحبت في راشد الماجد انه كلما ذهب في حفلات للكويت كان يذكرهم بها عبر ترديده لاغنياتها .

+ تعاملت خلال مشوارها مع اسماء شهيره ، فمن الشعراء على سبيل الذكر لا الحصر ،  الامير خالد الفيصل ، عبدالله الفيصل ، عبداللطيف البناي ، اميرة سعوديه كتبت لها اغنية يامدعي القول وكان لهذه القصيدة قصة واقعيه لا تحضرني تفاصيلها ، الشيخ فهد الأحمد ، الأمير بدر ابن عبدالمحسن ، الشاعر فايق عبدالجليل ، الشيخ محمد بن راشد. ، خالد بن محفوظ ” الناصر ” ، عبدالعزيز بن سعود ، بدر بورسللي ، خليفة العبدالله  الخليفة ، دعيج خليفة الصباح ، مبارك الحديبي وآخرين .

من الملحنين خالد الزايد ، طلال المداح ، عبدالرب إدريس ، ، راشد الخضر ، غنام الديكان ، سليمان الملا ، انور عبدالله ، عارف الزياني ، وآخرين .

اما الشركات التي تعاملت معها  فكانت نجمة الفضة ، بوزيد للفنون ، شركة يوسف حيدر الفنية ، الى ان استقرت مع شركة فنون الجزيرة التي انتجت لها اغلب البوماتها لوقت طويل ثم روتانا .

+ رحلت ولم تدخل الانترنت لمنزلها وان سئلت اجابت مازحة ” انا رباب الثمانينات ولست رباب 2000 ” ومع ذلك كانت سعيده بما وضعه معجبيها من اشياء لها على شبكة الانترنت بشكل كبير .

+ حين سئلت لماذا لم تغني لفلسطين اجابت ” اني ارغب ان اغني للنصر والفرح في فلسطين لا للجرح والحزن فصوتي وحده حزين واريده ان يصافح فرحة مع اني رغبت في الغناء للشهيد الفلسطيني ويشرفني لكن لم يحالفني الحظ في الحصول على كلمات مناسبه وبطبيعتي اغني لجميع الاوطان العربيه في افراحها مثل اغاني انتصارات المنتخبات الرياضيه ومناسبات الزواج  ” .

اضافات :

+ لقاء تم مع بروين حبيب قبل وفاتها بتلفزيون دبي  عبر برنامج نلتقي ، واعيد بثه بعد وفاتها تكريما لها .

+ مقال بعنوان “  هل ظلمنا رباب ؟ ” بقلم الكويتي حسن العيسي .

+ ملف صوتي به تتحدث رباب عبر برنامج ياهلا بقناة روتانا عن الكويت وتعتب بقدر محبتها و تتأثر حين تبرئ ذاتها وفي عز شجنها يقاطعها المذيع قائلا ببرود ” نغني للكويت ؟ ” ، للاستماع او حفظ الملف اضغط هنا .

يقع في مصر بمدينة القاهرة ، يعد من اكبر الميادين الموجودة به والثاني بالاهمية بعد ميدان رمسيس الذي تقع به محطة مصر .

في البدء كان اسمه ميدان الاسماعيليه نسبة الى الخديوي اسماعيل ، في الخمسينات وعند التحرر من الاستعمار بات اسمه ميدان التحرير ، يحيط به العديد من الاماكن الشهيرة والهامة والتي لها ذكريات لكل زائر او مقيم في هذا البلد ، مثل النيل هيلتون ، المتحف المصري ، مقر جامعة الدول العربيه ، الجامعة الامريكيه ، تمثال عمر مكرم ، مسجد عمر مكرم ، جراج عمر مكرم المكون من عدة طوابق تحت الارض ، محطة السادات وهي احد اكبر محطات المترو بالقاهرة الكبرى ، وختاما مجمع التحرير وهو مجمع المصالح الحكومية وقام بتصميمه محمد كمال اسماعيل والذي شارك ايضا في توسعة  المسجد الحرام والمسجد النبوي حيث تم اختياره  بالاسم من قبل الملك فهد بعد اطلاعه على مجلدات موسوعة مساجد مصر  .

يحيط بهذا الميدان الدائري كقرص الشمس عدة خطوط طوليه هي  الشوارع  التي تؤدي اليه او تتفرع منه كخيوط النور ، من هذه الشوارع شارع طلعت حرب والذي يوجد به مكتبة مدبولي وجروبي وعمارة يعقوبيان وعمارة عمر افندي ومبنى صيدناوي ومقهى ريش حيث تطل بعض هذه المباني على ميدان طلعت حرب من عدة زوايا مختلفه وهو من الاماكن التي احب .

ايضا شارع القصر العيني الذي يقع به مجلس الشعب ومجلس الشورى بالاضافة الى تسع وزارات مصريه ، كذلك شارع قصر النيل وشارع شامبليون الذي تمت تسميته على اسم العالم الفرنسي الذي فك رموز اللغة المصرية القديمه بعد استعانته بحجر رشيد ،  اضافة الى ميدان محمد فريد و ميدان الشهيد عبدالمنعم رياض ، مرورا  بشارع التحرير و شارع البستان الذي يوجد به وسط البلد والاسواق العديده والبنوك وبعض مؤسسات الدولة مثل وكالة انباء الشرق الاوسط والكائنة تحديدا في شارع هدى شعراوي المتفرع منه .

اضيف هنا تقرير مصور من قناة العربية يتحدث عن هذا الميدان بشكل مختصر  .

هي السورة رقم 75 في القرآن الكريم ، عدد اياتها اربعين آيه ،  نزلت مكية اي هبط الوحي بها على النبي صلى الله عليه وسلم في مكه ، من السور الغزيرة بالمعاني العميقه حول الحياة والموت والانسان فيما بينهما ، سورة مليئة بالاسئلة التي تستحق التأمل والتدبر ، بها سرد علمي وموجز عن تدرج خلق الانسان قبل الاكتشفات والثورات العلميه .

اضيفها هنا بصوت الشيخ محمود خليل الحصري الذي رحل في عام 1980 ميلاديه وبالتحديد في يوم 24 نوفمبر الموافق 16 محرم 1401 هجريه ، وقد اوصى قبل رحيله ان يصرف ثلث ماله لخدمه القرآن وحفاظه ، له السبق بانه اول من سجل القرآن بعدة تلاوات مختلفه ،  ففي  عام 1961 ميلاديه سجله برواية حفص عن عاصم ، ثم برواية ورش عن نافع في عام 1964 ، اما عام 1968 سجله برواية قالون و رواية الدوري عن ابي عمرو البصري .

عام 1969 ميلاديه كان اول من سجل القرآن المعلم اي طريقة التعليم ، في السبعينات كان اول من رتل القرآن بطريقة المصحف المفسر وبالتحديد في عام 1975 ميلاديه ، في عام 1977 رتل القرآن في الامم المتحده وكان اول من قام بذلك ، في عام 1978 ايضا كان اول من رتل القرآن في القصر الملكي في لندن ، كما كان اول قارئ يقرأ القران في البيت الابيض وقاعة الكونجرس الامريكي .

سجلت هذه  القراءة المصورة  القديمه من قناة التلفزيون العربي .

اضافه :

+ للمزيد عن سورة القيامه في موقع ويكبيديا اضغط هنا .

+ للاطلاع عليها مكتوبه او حفظها  في ملف مصور صغير اضغط هنا .

+ لتفسير السورة اضغط هنا .

+ للمزيد عن الشيخ الحصري في ويكبيديا اضغط هنا .

احد الوجوه المرتبطه لدي بمرحلة الطفوله ، كنت اشاهده على شرائط الفيديو وبعض برامج التلفزيون ، تظهر فقرته احيانا ضمن البرامج  المنوعه او على شرائط كاسيت مسموعه .

لم يكن  يقدم الاغاني العاطفيه بل المنولوج و الاسكتش الفكاهي  مثل عمارة الفن او مدرسة الفنانين التي كان يقلد بها اصوات مشاهير الممثلين ، بالاضافة الى بعض النكت الضاحكة  التي تكون عادة فاصل بين المشاهد والاغاني المختلفه حينها  .

ولد عام  1943 ميلاديه ، درس في كلية التجارة جامعة عين شمس ، عرف عنه موهبة تقليد اصوات الفنانين منذ ايامه الجامعية وحين كان يظهرها لزملائه في ذلك الوقت .

بعد التخرج عمل في بنك الاسكندريه لمدة خمس اعوام ثم ترك العمل وتفرغ للفن عبر تقديم الحفلات حينا وادارة الحفلات احيانا .

في مشواره الفني تعامل مع اسماء معروفه مثل  الملحن منير مراد عبر مونلوج اعده له ليلقيه باللغتين الفرنسيه والانجليزيه اضافة للعربيه ، كما تعامل مع المخرج السينمائي احمد فؤاد وشارك في فيلمين هما ” سنوات الخطر ” ، ” اجنحة الحب ” .

في نهاية السبعينات واول الثمانينات اكثر من سفراته الى امريكا وقيل انه كون فرقة استعراضيه غنائيه ، مع الوقت اختفى اسمه كما اختفت اشياء كثير ترتبط في تلك الفترة وذلك الزمن دون ان ندري اين ذهبت او متى رحلت وكيف اختفت ولماذا .

للامانه لم اكن يوما من محبي مشاهدة القاء النكت على التلفاز او الفيديو ومع ذلك كنت اشاهدها مع من يشاهد في ذلك الزمن ، ومع هذا حين رأيت فقرته في شريط الفيديو شعرت بحنين ما و احببت ان اضيف هنا هذا المقطع القصير المصور له والذي وجدته في مكتبتنا المنزليه وكان من حفل مباشر له في احد دول الخليج وربما الكويت او البحرين لاستخدام لفظة دينار حين تحدث عن العملات النقديه  . للمشاهده اضغط زر التشغيل ادناه  :

ربما شاهد البعض شعار فيدكس اكسبرس مرارا ولكن لم يتوقفون امام فكرته البسيطه ، الظاهرة المختفية في الوقت ذاته !

تأسست الشركة الخاصة بايصال البريد والطرود و بالشحن الجوي السريع لاماكن متفرقة من العالم في عام 1970 ميلاديه في امريكا ، اسسها فريدرك دبليو سمث المعروف باسم فريد سمث حين كان يبلغ من العمر سبعة وعشرون عاما .

راودته الفكرة منذ عام 1966 ميلاديه حين كان يدرس في جامعة ييل ، عند تخرجه عمل طيار لمدة خمسة اعوام ، ثم نقل حلمه الى ارض الواقع وشرع في تنفيذه لينجح مع الوقت لكونه امر جديد ويلبي احتياجات الآخرين سواء الشركات او المستهلكين .

في عام 1989 ميلاديه اشترى اسطول طائرات ” اير تايجر ” لتغدو بهذا  فيدكس من اكبر واضخم شركات الطيران والشحن الجوي كونها باتت تمتلك طائرت خاصة بها و التي بات عددها يتجاوز 800 طائرة شحن عملاقة .

قدرت منظمة الطيران المدني فيدكس على بورصة الطيران العالمي ووفق تقرير قدمته ان هذه الشركة توظف اكثر من 300 الف موظف في كافة فروعها وعلى مستوى العالم ، يعمل على متن طائرتها 18 الف طيار يجوبون الكرة الارضية لايصال البضائع والشحنات في مواعيدها المحدده .

اليوم يبلغ فريد 66 عاما ، وراتبه الشهري الثابت لا يقل عن سبعة ملايين دولار امريكي ، اما رواتب الطيارين فهي ضعف رواتب الطيارين الذين يعملون على متن خطوط  لوفتهانزا التي تعد واحدة من اكبر شركات الطيران في اوربا ، اما موظفي الشركة فاقلهم مرتبة وظيفيه راتبه لا يقل عن 9 يورو في الساعه ، بالاضافة الى تامين مبلغ اربعة الآف دولار امريكي سنويا لكل موظف ليصرف على برامج وكورسات تدريبيه لتطوير ذاته وزيادة كفائاته .

نعود الى شعار الشركة النائم بين حرفين ، انه السهم الكائن بين حرف الـ E و الاكس ، لقد قرأت الاسم مرارا في الماضي ولم انتبه للشعار المرسوم والمختفي بين الاحرف ، هنا السهم تأكيد على السرعة والدقة وهما جزء لا يتجزء من نشاط الشركه وطبيعة عملها واهدافها التي انشئت من اجلها ولم تزل تعمل عليها .

الرجل في جميع الصور اعلاه هو فريد سمث ، طفلا و شابا ورجلا سعى لتحقيق حلمه فكان .

للمزيد :

+ فريد في مجلة فوربس .

+ فريد في اكاديمية الانجازات .

+ حقائق عن فيدكس .

تعرفت على هذه السيده صباح هذا اليوم عبر رابط ارسلته لي اخت عزيزه ، شاهدتها وهي تتحدث بافكار قد لا تتفق مع فئة من المجتمع الذي يحيط بها ، واحببت اشارتها وطريقة عرضها لاسماء اخوة مسلمين رحلوا مع من رحل في احداث 11 سبتمبر .

هي هنا تتحدث عن تجنب العنصريه وتطالب كل شخص بعدم اعادة ارسال او بث الرسائل التي تستمر في نشر معلومات مغلوطه عن الاسلام وتعزز الخوف وتثير الذعر و الكراهية داخل النفوس حول الاسلام والمسلمين .

القت كلماتها هذه داخل كنيسة ” المجتمع الاولى “ في  اوهايو / كولومبس يوم 29 اغسطس من هذا العام ، تطرقت في حديثها عن اعتراضها لذلك المشروع الذي ينادي به قس حول حرق القرآن و جعل يوم 11 سبتمبر يوم عالمي لفعل ذلك .

تحلت بشجاعة ادبيه في طرح رفضها وبشكل عقلاني قلما يستخدمه البشر في مواضيع تثير شجونهم او حماستهم وهذا هو الملفت بالنسبة لي .

تطرقت لمواضيع متعدده كالخوف من الاسلام دون معرفته بالشكل السليم ، كما تحدثت عن احقية المسلمين في بناء مركز اسلامي لهم وان كان في موقع احداث سبتمبر .

كانت تلقي كلماتها وربما لم يدر بخلدها ان ما تقوم به سينتشر ويخرج من تلك الكنيسة عابرا المحيط ليصل الى باكستان والسعوديه و دول اسيويه وشرق اوسطيه عديده كانت في حاجة ماسه لمن يعبر عن حقيقتها وحقيقة معتقدها امام جمع يصر على رسم صور غير كاملة او حقيقية ويستمر في بثها ونقلها والاضافة لها بحيث تصبح القاعده طالما انت مسلم فانت متهم بكذا وبكذا الى ان يثبت العكس !

اضع هنا ملف الفيديو الذي تحدثت به مترجم الى العربيه مع جزيل الشكر لمن ارسل لي الرابط ومن رفعه وترجمه وساهم في انتشاره :

كما اضيف فيديو اخر لها حين لبت دعوة اتت لها من “مركز نور الثقافي والاسلامي  ” في يوم 26 سبتمبر من العام نفسه ، وبه عبرت عن دهشتها من سرعة انتشار الملف ودور الانترنت في مد جسر التواصل كما اعتذرت عن الجرح والتجريح الذي تسببه فئات عديده للاسلام والمسلمين على امتداد العالم وبشكل يومي لا يخلو من اضطهاد وعدوانية غير مبررة تفتقد الى تفسير !

اضافه :

+ صفحتها في الفيس بوك .

+ مدونتها الخاصة .

+ حول الموضوع في جريدة عبر نيوز .

+ حول الموضوع في صحيفة ذا ديسباتش .

+ انجلينا جولي تعترض على حرق القرآن .

+ مشروع حرق القرآن من طرف كنيسة أمريكية يثير جدلاً عالمياً .

+ موقع مركز نور الاسلامي .

هي ممثلة احمل لها انطباع خاص منذ ان شاهدت لها فيلم ” امراه غير متزوجه ” والذي احببته واحببت موسيقاه ، ليس لها ادوار كثيره واعمال عديده ، ومع هذا صنفها النقاد ممثلة لا تقل قدرة في الاداء عن ميرل ستريب و جين فوندا و غليندا جاكسون و ديان كيتون و ممثلات آخريات ظهرن معها في نفس مرحلة السبعينات التي ظهرت بها واستمروا لتبقى هي في مساحة ضيقة وربما كانت اقل انتشارا لكنها مرضية فنيا لها وتستطيع من خلالها ان تترك لدى المتلقي وفي ذاكرته علامة خاصة بها ، ربما ينساها كثيرا لكن ان ذكرها وذكر ادائها للشخصيات وتركيبتها الفنية البسيطه  ابتسم  .

في مرحلة بداية السبعينات عرفت كصديقة حميمة لآل باتشينو لوقت طويل ومن ثم انفصلا لتتزوج عام 1979 ميلاديه وتنجب فتاة التحقت بالتمثيل المسرحي  وكانت تمثل هذا الموسم مع آل باتشينو مسرحية تاجر البندقيه والتي توقفت اليوم نتيجة لظروف الوفاة .

لقد رحلت قبل ساعات عن عمر يناهز 66 عاما في منزلها ، رحلت دون ان تستغل موهبتها الفنية بالشكل الكافي سواء من قبل جهات الانتاج او من قبلها هي شخصيا .

رشحت للاوسكار وحصلت على جائزة مهرجان كان عن دورها في فيلم امراه غير متزوجه والذي تقوم به بدور زوجة مخلصة وام مجتهده لفتاة مراهقة ،  يعترف لها زوجها بعلاقته بفتاة اصغر منها راغبا في الانفصال عنها وتركها بعد رحلة عمر طويله  ومن هنا تبدأ الاحداث ، هذا الدور وضعها في منعطف مختلف ، كما مهد  لنمط سينمائي انثوي جديد ، به تتعرى المراه نفسيا  لتتحدث عن مكنونات نفسها بلغة فنية مميزه وغير مباشرة ، حيث تتطرق لمواضيع عديده ومختلفه بل وحساسه  دون ادني ابتذال او افتعال ، بل بشكل تلقائي وطبيعي للغاية .

اضيف هنا دعاية الفيلم الموضوع في يوتوب على شكل اجزاء لمن رغب بمشاهدته :

كما اضيف المشهد الذي اعترف لها به عن علاقته  وان حزين لاجل ابنته ” باتي ” ، احببت الهدوء في الاداء وعدم المبالغة كما احببت الموسيقى وحوار الصديقات معها بعد ذلك ، للمشاهده اضغط زر التشغيل ادناه .

اضافة :

لمشاهدة الفيلم  اذهب لقناة  Marcia مع جزيل الشكر .

” .. هل احدثكم عن الحريه ؟ … انها تكره النائمين وستظل تكرههم حتى يستيقظوا ! انها تكره النوم لان اليقظة امها والعمل ابوها ! انها الشئ الوحيد الذي نستطيع ان نصفه بانه اجمل من الحب ! ” .

+ راشد حسين شاعر فلسطينيي .

+ كتبها في يوم  الاحد 28 ابريل 1957 ميلاديه في مقدمة ديوانه الشعري مع الفجر .

انه دكتور جامعي ، حصل على الدكتوراه في الهندسه من جامعة ” كيس ويسترن ” بولاية اوهايو الامريكيه ، وعمل اثناء ذلك في شركة ” وانج ” لفترة ثم عاد لوطنه ليلتحق بالتدريس الجامعي  فاختار مواد الاتصالات  والحاسبات الاليكترونيه بكلية الهندسة في جامعة القاهرة ، كما يدرس الكمبيوتر بالجامعة الامريكيه بالقاهرة ايضا .

انه شاعر غير محترف ، يكتب الفصحى والعاميه  ، غنت من كلماته الفنانه سعاد محمد قصيدتين بالفصحى هما ” حبيبي ” و ” طل او لا تطل يا ليل ” والاخيرة ايضا غنتها عليا التونسية ، اما بالعامية فتغنت طروب بعمل عنوانه ” انت احلويت ” .

وتعود صورته هنا الى عام 1988 ميلاديه حين حصل على جائزة الدولة التشجيعيه في العلوم الهندسيه لذلك العام ، تقديرا لابحاثه العلمية في مجال الكمبيوتر والاتصالات الكهربائيه .

هو فرحة  ليلى طاهر الدائمه ، هو ابنها و وحيدها  احمد الشربيني .

تعرفت لاول مره بهذا الاسم عبر احد قريباتي التي رغبت في تحويل شريط كاسيت يتلو به ثلاث سور من القرآن الكريم الى ملفات ام بي ثري ، اخبرتني انها حاولت ان تجد اي تلاوات تتجاوز هذا الشريط ولم تجد .

حين استمعت للتسجيل وانا اسجله احببت الصوت لعدم توتره او تشنجه عبر افتعال خشوع او حزن لا يشعر به ،  بينما لم احب المقدمة التي سبقت بدء التلاوة ومع هذا اضفتها حرصا على نقل الشريط كامل كما هو .

بحثت عن معلومات اضافية فوجدت انه من خريجي معهد القرآن الكريم بالحرس الوطني للعام 1424-1425 هجريه ، واقيم حفل التخرج بصالة نادي الضباط بخشم العان حيث استهل وبتكليف من القائمين على المعهد بداية الحفل بتلاوة عطرة ومميزه وبصوت اكثر ما يميزه الهدوء والتأني ” المصدر ” .

كما وجدت صورة له وهو يصافح الملك عبدالله بن عبدالعزيز اثناء اجتماع تم في الديوان الملكي بقصر اليمامه ضمن فعاليات مسابقة الحرس الوطني لحفظ القرآن الكريم في دورتها الخامسة وقد فاز هو بالمركز الاول كما ذكرت صحيفة الرياض ” … ألقى الفائز بالجائزة الأولى في المستوى الأول للفرع الأول للمسابقة الجندي أول فواز بن علي كعبي كلمة عن زملائه الفائزين بالمسابقة نوهوا فيها بالرعاية الكريمة لخادم الحرمين الشريفين لمسابقة الحرس الوطني لحفظ القرآن الكريم ، وبينوا أنهم تعلموا مع حفظ القرآن الكريم أن من منهج القرآن الكريم التأكيد على الوسطية والتحذير من الغلو والانحراف وأن يد الله مع الجماعة ومن شذ شذ في النار وأن حسن الخلق شعار المؤمنين ..” للمزيد اضغط هنا .

فوجدت ان صغر سنه نسبيا ، وايضا عدم انخراطه في مؤسسة دينيه كامله بل عبر معهد يتبع لجهة عسكريه امر قد يبرر عدم تواجد اشرطة اخرى له او تلاوات اضافيه .

الشريط الوحيد له انتجته ” تسجيلات الفجر الاسلامي “  وذكر في البدء  ان هذه القراءة للثلاث سور تمت في صلاة تراويح ووصفت تلاوته بالمباركة الطيبة ، وحين حولت الشريط لملفات صوتيه جزئته الى ستة مقاطع قصيره :

بداية وتقديم -  لم احب طريقة اخراج هذه البداية او تقطيع الايات وما شابه من طرق مبتدعه وغامضه وغير معروفه على الاقل بالنسبة لي وغير مناسبه فنحن هنا بصدد استماع لقرآن لا عمل فني مبتكر او خطابه او ما شابه بل شئ اصيل له ثوابت وطرق معروفة –  لتحميل هذه المقدمة ” اضغط هنا ” .

ثم الجزء الثاني سورة المؤمنين ” اضغط هنا ” ، يليها الجزء الثالث تلاوة لسورة غافر ” اضغط هنا ” اما الجزء الرابع فآخر سورة بالشريط وهي الفرقان ” اضغط هنا ” .

ثم وضعت الخاتمه التي فضلتها اكثر من المقدمة واحببتها كونها مختصره ومفيده وتوصل معلومه دون اخراج هزيل لا يضيف بقدر ما ينتقص ورفعتها كجزء سادس ، للاستماع لها “ اضغط هنا” .

قد يلاحظ احدكم ويتسأل ” اين الجزء الخامس !؟ ” ، الجزء الخامس هدية اضفتها اكراما لقريبتي الطيبة ومن مثلها من ذوي النفوس التي تحب القرآن وتتامل آياته وتستحق ان تسمعه من صوت مريح كهذا ، هذه الهدية عبارة عن سورة اضافية وجدتها اثناء البحث وهي تلاوة لسورة الزمر ” اضغط هنا ” اضفتها للعمل .

اضفت الموضوع مع الملفات لكي تعم الفائدة  ولا تضيع المرفقات بل تنتشر، اضافة الى انها قد ترغب باعطاء هذه الملفات لسواها فيتم التحميل عبر النت بشكل عملي واكثر سهولة وشمولية وقد قيل سابقا ان الشر يعم والخير يخص وهنا احببت ان اكسر القاعده فعسى ان اكون فعلت ذلك !

على الهامش :

+ اعتذر ان كان التسجيل ليس بجوده عاليه .

+ للمزيد عن مسابقة حفظ القرآن الكريم اضغط هنا

+ للاستماع لسورة يوسف بصوت الفنان عبدالوهاب الدوكالي اضغط هنا .

كان اول ظهور سينمائي لها في فيلم مع نيللي ومحمد عوض عرض في نهاية الستينات الميلاديه وبالتحديد عام 1969 ميلاديه ، من انتاج افلام النسر العربي و اخرج الراحل احمد فؤاد .

غنت في هذا الفيلم اغنيات شهيره من الفلكور المصري ، الاولى بعنوان ” ادلع ياعريس ” و الثانيه بعنوان ” ادلع يارشيدي ” ، هي من مواليد 1945 ميلادي ، يوم 16 سبتمبر ، تعود جذورها لمدينة الاسكندريه ، اكملت تعليمها المدرسي ثم دخلت المعهد العالي للموسيقى العربيه وتخرجت منه عام 1968 ميلاديه .

كان اول ظهور اعلامي لها اثناء دراستها حين اشتركت في برنامج تلفزيوني عن الفن الشعبي وقدمت به اغنيتها الشهيره ” ما اخدش العجوز انا ” وذلك اثناء سنتها الثانية بالمعهد .

اول شريط كاست انزلته للاسواق كان من انتاج شركة صوت القاهرة ونجح بشكل كبير ، تضمن ست اغنيات شعبيه غنتها لاحقا في حفلات اضواء المدينة الاذاعية .

لحن لها فريد الاطرش وبليغ حمدي و منير مراد وحلمي بكر و آخرين ، قدمت في الثمانينات الميلاديه برامج متخصصه للطفل مثل ” سنه اولى اول ” و ” رحلة الاوائل ” ، مثلت فيلم آخر وكان الاخير وعنوانه ” آنسات و سيدات ” اما فيلمها الاول الذي تضمن الاغنيتين فكان بعنوان ” يوم واحد عسل ” شاركها في تمثيله ايضا حسن حامد – الذي يعطيها قلم الكتابه في حفل الزفاف بشكل غريب وفي حوار اغرب (!) -  شعرت لوهلة ان هذا الممثل يشبه تامر هجرس بشكل او بآخر ، لمشاهدة الاغنيتين من الفيلم اضغط زر التشغيل ادناه :

تعرفت عليها لاول مره عبر اخي ، تعرفت عليها ولم اراها او اسمع صوتها ، فقط رأيت اعمالها من خلال موقعها الالكتروني الذي ارسله لي  ، صغر عمرها فاجئني  نسبيا ، كما استوقفني انه لم يعيق غزارة التجربة او عمق الاحساس  الذي ارتسم فوق المدى الابيض ممتزجا مع الالوان ليمنح  الجمادات مشاعر  ويظهر لنا  فنانه ذات شخصية خاصة بها  اهم ما يميز اعمالها  الهدوء في مزج الاشياء بتباين غير منفر والتأني في رصد التفاصيل دون تشتيت المتلقي  ، مظهرة عبر هذا الاداء  توجها غير صاخب ،  يبتعد عن اي توهج مزيف ، ساعية لعمل مختلف  يسعى الى البقاء واستمرارية الحضور ، لا الى صخب اعلامي او لفت نظر عبر طرح غير متقن .

وجدت ان لها شخصية  ذات خصوصيه فنية خاصة ، ربما تكون تأثرت بالفنون التي اطلعت عليها واحبت ، و هذا يحدث للجميع بشكل لا ارادي و دون ادنى تخطيط مسبق،  لهذا قد  يجد البعض ان البساطه في الطرح والغرق في التفاصيل لديها امر  يتشابه مع بعض الاعمال الشرق اسيويه عموما واليابانيه  بشكل خاص .

اتفق على وجود هذا التشابه ، كما اؤكد  ان وجوده لا يلغي حقيقة وجود زخم  تاريخي  يتجاوز عمر الفنانة الصغير وعمر فرشاتها ، زخم   يحيا معها ويلازمها ،  قد لا تشعر بوجوده كونه يسكنها كما تسكن الروح الجسد   .

هذا الزخم  هو  ذلك التاريخ الشرق اوسطي ، ذلك الماضي العتيق المخجل والمشرف في آن معا (!) ، والذي يحمل في ثناياه قصص كرم عن حاتم الطائي وقصص يندي لها الجبين وقصص اخرى لا يقبلها منطق ولا دين ، تاريخ  يحكي عن جاهلية كانت ولم تزل باقية في زمننا الحديث ، جاهلية تبناها العالم الاول قبل العالم الثالث لتظهر في نمط الحياة اليوميه التي نعيشها ، جاهلية تنظر للمرأه بنظرة مجتمع ذكوري وان تمدن ، جاهلية لم يكن اولها مولودة وئدت ولم يكن آخرها شبكات تجارة منظمة بضاعتها فتيات برسم التأجير للترفيه عن الذات الذكوريه في كل بقاع العالم ، من خلال كافة الوسائل القديمه و الحديثه بدء من الغرف الضيقة ذات الرائحة النتنه وحتى فضاء الانترنت الواسع  .

وهي مثل اي مواطن شرق اوسطي يحمل تلك الجاهلية كـ ” تركيبه جينيه “  مضيفا اليها تاريخ ما بعد الجاهليه وبداية الحياة المدنيه وما اتى من بعد ذلك من ازمنة جميلة او اقل جمالا ، هي حملت هذا الارث الانساني القديم والموجود قبل ولادتها ، اختزنته و حملته في اعماقها مع ثقافة عراقية خاصة وموغلة في القدم ، ثقافة متنوعة بتعددها  التاريخي الذي انعكس و ظهر على بلاد الرافدين منذ القدم وحتى تداعيات الوضع الراهن اليوم .

صغيرة حملت كل هذا معها دون ان تحمله حقا ، فهي لم تجمعه في حقيبه سفر حين انتقلت من العراق الى السويد وهي طفلة تبلغ من العمر 11 عاما ، هذا التاريخ سافر معها  حاملا معه كافة الاشخاص الذين عرفت او الذين ستعرف لاحقا  ، كافة الاحداث التي وعتها سابقا او ستعيها لاحقا ، تسللوا كل هؤلاء معها دون جواز سفر  ودون ختم مرور ودون ان تعلم بوجودهم معها  ،هذا التاريخ تجاوز ذاكرتها وبصرها كونه يحيا تحت جلدها ، يسبح باوردتها ، يتحرك داخل عروقها ، يتدفق بشكل يومي كدمائها دون ان تدرك او تسعي لذلك .

قد تكون عاشت مثل اي شرق اوسطي مغترب داخل وطنه او خارجه ، يمضى جزء من عمره انسان منسي ،  يحترف  تذوق خيبات عالمه كل صباح على مائدة الافطار ، عبر الاخبار المذاعة في وسائل الاعلام او المعاشة يوميا ولم يصغها كلام ،  يتناول خبزه البائت بعد ان يتم دهنه رغم عنه  بزبد الهموم و عسل المشاكل الدبق الذي قد تسبب لزوجته امرض السكر وامراض مزمنه اخرى .

هذه الوجبة الثقيلة على النفس ان لم ياكلها مجبر و بشكل مباشر ، سيتناولها اخرين يعيش معهم او يسمع عنهم ، وسوف يأخذ من صحن الحزن نصيبه وان لم يفعل سيستنشق رائحته حين يغلي  بصمت وتملئ ابخرته المكان ، سيصله ولو عبر حديث لم يوجه له شخصيا لكن يؤثر به بشكل او بآخر، والفنان حين يظهر هنا ( سواء شاعر ، رسام ، راوي ..الخ ) يكون اشبه بقطعة الاسفنج التي تمتص ما سكب حولها  بصمت ، ليتدفق لاحقا ويخرج ما اختزنه ايضا بصمت ومن خلال علاقة تبادليه تخضع لمنطق المؤثر والمتأثر .

ولدت عام 1981 ميلاديه في بغداد ، قطعت تذكرة رحيل مع الغربة في بداية التسعينات الميلاديه ، بدأت الرسم بالالوان الزيتيه وهي في عمر 12 عاما ، احبت فرشاة الرسم التي لم تكن فرشاة فحسب بل عصا سحرية تلون حياتها و تأخذها لعوالم اخرى حملتنا  لها عبر اللوحات التي ابدعت .

احببت  اللوحة اعلاه ، وقد عرضت ضمن المجموعة التي  قدمت  تحت مسمى  (Marionettes ) وهي الدمى التي يتم التحكم بها عبر ايادي خفية او مرئيه ، تحركها بعد ان تقيدها بخيوط رفيعه  جاعلة من هذه الدمى المختلفة الادوار والاشكال  شئ  متشابه بشكل او بآخر .

هذه الخيوط التي تربطهن او تقيدهن رأيتها  ” رمز “  لاشياء متعدده لا اجزم بصحة احدها ، قد تكون قوى خارجيه  سواء اسرة ، عائلة ، زوج ، اخ ، اومجتمع ذكوري  كامل ، وربما قوى داخليه تعيش بداخلهن وتدفعهن للامساك بهذه القيود ووضعها بطواعيه واستسلام مسالم مثل ايمان بمبدأ ما  او احساس بالمسئولية عالي او التزامات معينه اخرى يدركنها ولا ادركها  ، وربما  كان الدافع الحقيقي  للتمسك بهذه الاوتار  الخوف من المجهول او اتهيب من  الحرية !

الاحتمالات كثيره ولكن لا شئ اكيد سوى ان هذه الارواح مهما روحت عن نفسها بالغناء او العزف فهي تعيش حزنها وربما  تغنت به ،  لذا احببت هذه اللوحة كثيرا وتخيلت المكان الذي ساضعها به ايضا ، فهي كبيرة الحجم بارتفاع متر و 33 سم و عرض مترين و 19 سم ، حين اتصلت لمعرفة اي تفاصيل عن هذه اللوحة رغبة باقتنائها اكتشفت ان اغلب رسومات هذه المجموعة كاملة  قد نفذت وتم بيعها !

رغبتين و انطباع شخصي :

منذ المرة الاولى التي زرت بها موقعها وقبل معرفة اي تفاصيل عنها ذلك الحين بدأت افكر وربما تمنيت ضمنيا ان الله اسعدني و اخرجت كتاب ( لو كنت فتاة ) – الغير مكتمل بعد – كعمل مطبوع  ان اجعل التصميم بدء من الغلاف اوالرسومات الداخلية – ان وجد –  من اعمالها وتمنيت ان تكون اعمال جديده ومعده سلفا لهذا الكتاب ، فهناك شئ بهذه الرسومات لامس الكثير داخل نفسي ، فالسيدات اللواتي ظهرن لي عبر فرشاتها مهما غرقن في الامور اليوميه وحتى السعيد منها مثل العزف او تمشيط الشعر او كوي الثياب اشعر ان هناك شعور ما يطفو فوق ملامحهن  ويظهر بشكل دائم ، شعور عميق تمكن منهن حتى غدا مع الوقت جزء لا يتجزأ من هذه الملامح وهنا يكمن احد اسرار الابداع لدى هيف في وجهة نظري كون ان الفرشاة لدى اغلب الرسامين دوما ترسم الوجه والجسد والتفاصيل الخارجيه  لكن نادر هو الرسام الذي يرسم لنا ما يدور وراء هذه البشرة و خلف هذا الوجه و تحت تلك الثياب ، تسجيل كل تلك التفاصيل وبكل يسر وسهوله امر يحسب لها بلا شك  ، فهي تنقل مشاعر عدة في صورة لا تتحرك ، لكن قد تحرك الكثير لدي المتلقي و تجعل مدى التأملات لديه لا متناهي وغير محدود والادهى انه غير مؤكد (!) فكل ما يفكر به عن هذه الشخصيات المرسومه ظنون وافكار واحتمالات حول طبيعة حياتهم او مشاكهلم ، لكن الحقيقة و ان ظهرت تظل غائبة ، وان لمحت بعض حضورها في ما ترى فهناك الكثير منها تراه في اعماقك ولم يظهر في اللوحة حقا وبهذا هي تجعل المتلقي جزء لا يتجزأ من اكتمال العمل الفني وشريك به .

لم تزل لدي الرغبة باقتناء عمل لها احبه ويلمسني ، وهي رغبة توازي رغبتي في اظهار كتاب للنور في يوم ما !

على الهامش :

+ الصورة الاولى في الموضوع  تم تصميمها عبر  رسومات للفنانه مع بعض صور شخصية لها .

+ باقي اللوحات اعلاه  من مجموعة (Marionettes )  المعروضه عام 2009

+ لزيارة الموقع الرسمي لهيف اضغط هنا .

+ لزيارة موقع الخط الثالث والذي تعرض به اعمالها في الدوحة و دبي اضغط هنا .

يعود تاريخ هذه الصورة لمرحلة السبعينات ونشرت في عام  1975 ميلاديه في مجلة العربي ،  يظهر بها  الاستاذ احمد السقاف الاديب والشاعر والسفير بوزارة الخارجيه في تلك الفترة مع زوجته ورفيقة دربه  ” ام اسامه ” والتي وقفت معه في رحلة عمره .

هنا يتصفح معها احد الاعداد القديمة  لاول مجلة تصدر وتطبع في الكويت وهي مجلة ( كاظمة ) التي اصدرها  في ربيع عام 1948 ميلادي ، كانت مجلة شهرية ، اصدر منها تسعة اعداد ثم توقفت ، بعدها بعشر سنوات اي عام 1958 ميلادي كلف بالسفر للتعاقد مع من يقع عليهم الاختيار لاصدار مجلة ثقافيه في الكويت ، سافر في ديسمبر وفي مصر تعاقد مع الدكتور احمد زكي وبعض الفنيين والمحررين فاصدروا ( مجلة العربي ) في نفس العام والشهر والتي لم تزل مستمرة الصدور حتى تاريخ هذا الموضوع .

سنوات في حياته :

• عام 1944 عين مدرس لاحد اكبر مدارس الكويت ثم عين مديرا لها .
• في عام 1952 ميلادي تولى رئاسة تحرير مجلة الايمان ، وفي نفس العام انشأ مع مع رفاق له النادي الثقافي القومي .
• عام 1962 تم تعينه وكيلا لوزارة الاعلام .
• عام 1965 تم تعينه عضو منتدب للهيئة العامة للجنوب والخليج العربي في وزارة الخارجيه وتقاعد عام 1995 ميلادي .
• شارك في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بمرحلة السبعينات ( 72 – 76 ) .
• كان عضور في رابطة الادباء الكويتيه والامين العام لها منذ عام 1973 الى 1984 ميلاديه ، ورئيس وفدها الى المؤتمرات الادبيه لمدة زادت عن العشر سنوات .

في طفولة مضت اهدتني يد معطاءه شريط كاسيت حمل في طياته اسم تعرفت عليه لأول مره ، هذه الطفولة طفولتي واليد يد امي والاسم الذي تبقى في ذاكرتي ( عباس ابن فرناس ) .

صادفته عبر اغنية حملت بعض ملامح من حياته وتجربته في الطيران ، غنتها نجوى ابراهم مع صوت لرجل لم اعلم من هو وللاسف ايضا لا يوجد لدي اسم كاتب الكلمات او من لحنها ، لكن بقي الشريط مركونا في احد الادراج ولكي لا تضيع الاغنيه مع الاغاني الضائعه ،  اضيفها لتبقي شاهدا على زمن جميل قدعشته ، وذكرى محببة لنفسي وربما لنفس آخرى قد عاشت نفس التجربه او مرت بها ، للاستماع للاغنيه او حفظها اضغط هنا .

على الهامش :

عباس ابن فرناس ويكبيديا ( عربي ، انجليزي ) .

ساحة عباس ابن فرناس في بغداد .

حلم ان يحلق من موقع محيط .

طيار سويسري يحقق حلم عباس ابن فرناس من موقع BBC

عباس ابن فرناس في المعرفة .