يزيد . نت

كيف أتى القرار ؟

    بدأت الحكاية حين شاهدت في (اليوتيوب) الإعلان مصادفة ، و للدقة لم أشاهده لكن قرأت العنوان و استوقفني لشعوري بأنه مألوف و قد مرّ علي . تذكرت أنها رواية لنجيب محفوظ و اشتريتها حين كنت أقتني أعماله الكاملة بشكل منفصل و ليس مجلدات ، و ذلك لأن الطبعات التي كانت لدي قديمة و بعضها مهترئ و لم تكن لي بالأصل ، فأخترت طبعات جديدة أصدرتها دار الشروق و رسم أغلفتها الفنان حلمي التوني .

نهضت إلى الرف الذي يضم تلك الأعمال و وجدت الرواية المكونة من ١٤٨ صفحة من القطع المتوسط ، زُين غلافها برسمة جانبية ذكرتني بالملكة فريده ، أما الغلاف الخلفي فكان صورة كبيرة للكاتب الراحل الذي كُتب أسمه بخط مذهب على الغلاف الأول و بشكل كبير.

عدت إلى ( الأنترنت ) مرة اخرى و بحثت عن تفاصيل أكثر حول العمل و عن شئ يؤكد لي أنه العمل الكائن بين يديّ ، فوجدت أن العمل هو العمل ، بل و وجدت ما أحببت فقد كُتبت أسماء الشخصيات بجوار صور الممثلين كطريقة ترويجية للعمل ، عندها أمسكت بالقلم و بدأت أكتب في الغلاف الداخلي أسم كل ممثل و الشخصية التي يؤديها ، لكوني قررت أن أقرأها اليوم و أنهيها في هذا النهار .

الخطوة الثانية

كان الوقت فجراً حين حدث كل هذا ، بعد الصلاة و مع شروق الشمس مضيت إلى أحد الفنادق  القديمة التي أحبها ، و ذلك لهدوئه و لطف العاملين به ، و لشعوري بعراقة ما في بنائه الذي أشعر بأنه يعكس طبيعة المدينة التي أقطنها و يأخذ من ألوان صحرائها و حجرها لوناً له .

بدأت القراءة قبل وصول قهوة الصباح إلى طاولتي ، كانت الرواية تقع في أربعة أقسام ، و أحببت التكنيك الذي كُتبت به ، و ذكرني بقصة الفيل الذي يحاول مجموعة من العميان وصفه ، فكل شخص و عبر حاسته يحكي عن ما تقع عليه يداه ، فإن كان عند الوجه استرسل في التحدث بدهشة عن أنف الفيل الطويل ، و إن كان عند المؤخرة تحدث عن رائحة مزعجة و ذيل قصير ، و إن كان مقارباً له تحدث عن جلد خشن و ملمس مسطح لا ملامح له ، و الكل صادق هنا و يقول الحقيقة كما يراها و يشعر بها لا كما هي ، فالحقيقة هنا سر الرواية التي بنيت الأحداث عليها .

من هم الرواة ؟

قبل الرواة – و دون التطرق إلى تفاصيل القصة – لا بد أن نتحدث عن الرواية المسرحية التي كُتبت داخل الرواية ، و تحت عنوان “أفراح القبة” ، استمدت بعض أحداثها و تفاصيلها من بعض الممثلين الذين سيمثلون بها ، هذا الأمر أربكهم و أزعجهم ، عدا مدير المسرح الذي لا يجد غضاضة في عرض رواية مربحة على مسرحه حتى و إن كانت تتعرض لبعض سقطاته و نزواته ، مؤكداً أن الجمهور سيراها رواية فحسب و إن حدث و علم شيئاً فهي لن تعيب أي شخص سوى المؤلف ، الذي غاب عن جلسات التحضير و  عن المشهد تماما بعد أن سلمّ نص مسرحيته للمنتج و رحل .

هنا نسمع القصة كما حدثت و بأربعة وجوه ، كل وجه ينطلق عبر عدد معين من الصفحات في مونولوج داخلي ، يستعيد به الأحداث و يقرأها وفقاً لقدراته و يفسرها وفقاً لطبيعته و احساسه .
الوجه الأول  ” طارق رمضان ” ممثل مسرحي لأدوار ثانوية ، في هذه المسرحية الجديدة سيلعب دور بطولة أكبر و لكن الأمر يزعجه لكونه يعريه و يكشف له تفاصيل كثيرة كان يشك بوجودها.
يأخذنا معه لتفاصيل بدء معرفته الشخصية بالمؤلف و ذويه ، لتتوالى أحداث القصة التي يرويها ، فنبحر داخل تفكيره و رؤيته للأمور و للأشخاص وفق تكوينه.

الوجه الثاني ” كرم يونس ” الذي كان يعمل بالفرقة لوقت ثم تبدلت الأحوال ، هو هنا والد المؤلف الذي كتب المسرحية ، و يحكي المواقف كما عاشها و شعر بها و رآها ، بحيادية قاتلة قد تخلو من الشعور أحيانا ، نستطيع أن نقرأ إحساسه بنفسه و بالأحداث عبر كلماته و نظرته الخاصة للظروف و للحياة و لأقرب الناس إليه.
الوجه الثالث ” حليمة الكبش ” و هي والدة المؤلف التي شهدت طفولته ، و عاشت أيامها معه و مع زوجها و مع كل شخصيات المسرحية التي كُتبت في واقع تذكره تماما و لا تنساه ، تسرد أدق ما حدث به و بعض ما حدث لها فنرى الأشياء من زاوية اخرى و جديدة .
الوجه الرابع ” عباس كرم يونس ” و هو المؤلف ، الذي يتعرى في الفصل الأخير و يميط الستار عن كل شئ مكملاً ما بدأته والدته و الشخصيات التي سبقتها ، فنحن هنا أمام رواية عميقة لكونها تبحر بداخل الشخصيات و للدقة النفسيات ، فنقرأ الظنون و الشكوك و الأحساس و  كافة التفاصيل التي قد أجد في عملية ترجمتها و تحويلها إلى عمل تلفزيوني تحدي كبير و أمر ليس بالهين .

اسماء لم يكن لها وجود

أنتهيت من الكتاب ، انتهت رحلتي مع الشخصيات الأربعة الاساسية للقصة ، في عصر ذلك اليوم و في نفس المكان ، الذي تنقلت بين مطاعمه و مقاهيه و ردهاته ، حاملاً ورق تنام فوقه شخصيات أُجهدت و دُمرت روحياً، سواء من قبل نفسها أو من قبل الآخرين .
لم تكن ” تحية ” شخصية أساسية  بالعمل ، و لم يكن لها أخوات في النص المكتوب ، فلا يوجد “عليه عبده” و لا “سنية عبده” و لا “فتنة” و لا “علي شبندي” !!
هذا الأمر دفعني للتفكير و أتى بكثير من الأسئلة ، هل استخدم كاتب السيناريو هذه الشخصيات كأداة لمساعدته في نقل ما يدور في نفسيات الأبطال الآخرين ؟ .. أم هي شخصيات مضافة لكي يتمكن من إطالة عدد الحلقات فتتناسب مع أيام الشهر الفضيل !؟
هل نستطيع بهذا الفعل أن نقر بأن ما سوف نشاهده هو عمل كتبه نجيب محفوظ حقاً ؟ .. أم أنه عمل استوحى الكثير مما كتبه و أضاف له شخصيات و روايات جديدة لم توجد به ؟

في النهاية

هو كتاب استمتعت بقراءته بدأته مع قهوة الصباح ، و شدني مع وجبة الإفطار ، ثم أحببته مع القهوة التركية ظهراً ، و سرقني على مائدة الغداء ، ثم تأثرت كثيراً مع فاصل الأجبان و الشاي ، ثم أنهيته و لم ينتهي إحساسي به و تفاعلي مع شخصياته التي شعرت بأن الأديب الراحل قام بتعريتها نفسياً و بشكل مبسط و مخيف .
كما اتصور أن دور ” حليمة الكبش ” – إن كتب بشكل جيد كما الرواية – سيكون دوراً مؤثراً و علامة فارقة في تاريخ صابرين الفني ، كما أن دور المؤلف مؤثر و شعرت بأنه يقترب من أدور الفنان محي اسماعيل في بدايته ، كما أن دور جمال سليمان كمدير فرقة يُعد جديداً عليه ، و أيضا أشعر بأن اداء صبري فواز سينقل شخصية كرم يونس من الورق الى الواقع بشكل مبهر !

عبارات استوقفتني و قد لا تكون الأجمل :

” ها هي جريمة تخلق مؤلفاً و ممثلاً في آن … ” .
” أرجع الموت ذكريات الحب و الهزيمة .. ”
” و تساءلت في غرابة كيف أحببتها ذات يوم !؟ ”
” اليست الوحدة خيراً من عشير النكد ؟ ”
” في أي مستقر من الكون تحنطت ؟ ” .
” من يدري ؟.. ربما تصادفه السعادة التي لا ندري أين تقيم ” .
” السعادة في هذه الايام من نصيب البغال ” .
” آه لو أن الرجوع في الزمان ممكن مثل الرجوع في المكان ” .
” في كائني البدائي ركن ساذج يطيب له أحياناً أن يبكي الأطلال ” .
” الخيبة تجئ مع الأفيون . لا …. إنها أقدم من الأفيون ” .
” ماذا أرجو من دنيا لا يُعبد فيها الله ؟! ” .
” غمرتني ذكريات المكان … مثل قطرات مطر صافية أصابت مزبلة ” .
” البيت القديم و الوحدة هما رفيقا عمري الأول ” .
” كن ملاكاً .. ”
” سرعان ما أحببت المدرسة لدى الحاقي بها ، انتشلتني من الوحدة و جادت علي بالرفاق ” .
” إني أدمن الحلم كما يدمن أبي الأفيون ” .
” إذا جاء الطوفان فلن يستحق السفينة إلا أمي و أنا ” .
” حياة لا أشارك فيها إلا بالحماس و الخيال ” .
”  تساءلت و أنا من الحيرة في عناء ترى أأرتفع أنا أم أهوى إلى الحضيض ؟! ” .
” هل يتكشف الحب ايضا عن مأساة ؟ .. ” .
” الفشل في الفن موت للحياة نفسها ” .
” إنها حكاية و لكن لا يوجد مسرح ! ” .
” و لكني أود أن أقول إن من الناس من يجدون أنفسهم في محنة فيتصرفون كالغريق الذي لا يتورع عن فعل في سبيل النجاة .. ” .
” أي شيطان يكمن في القلب الذي نذر نفسه للخير ؟ ” .

~ بواسطة يزيد في ماي 20, 2016.

أرسلت فى 1980, 2010, المكتبه
الوسوم: قصة, مايو, محفوط, محفوظ, نجيب, ١٩٨١, ٢٠١٦, القبة, رواية